V poslední době zaznamenávám stále častější diskuse o tom, zda by měla někde být povolena (eventuálně zakázána) muslimská modlitebna. Otázka, zda bychom měli někomu něco zakazovat, je a priori špatně. A za tímto názorem si stojím i přesto, že si uvědomuji, jakou hrozbou islám pro západní civilizaci je.
Rád sám sebe nazývám oportunistou, ale situace kolem islámu, kdy celá rozumová část mé osobnosti křičí, že bychom měli islám v Česku zakázat, mě přesvědčuje o opaku. Jsem libertarián a velice liberální člověk, který nesouhlasí s jakýmikoliv zásahy státu do občanských svobod. A co je víc, než svoboda vyznání, slova a svoboda tisku?
Pokud jednoho dne zakážeme v sekulární zemi, jakou Česká republika je, nějaké náboženství, otevřeme pandořinu skříňku. Ve chvíli, kdy určíme, jestli se soukromé provozovně smí lidé modlit, budeme moci hostinským nařizovat, zda se v jejich podniku smí pít alkohol, kouřit či hrát billiárd. Pak zakážeme auta, homosexuály, obleky a vysoké kozačky.
Zakazování čehokoliv nemá ve svobodné společnosti místo. Všimněte si, prosím, že záměrně nepoužívám termín “demokratická společnost”, ale “svobodná společnost.” Otázkou ale je, jestli má ve svobodné společnosti místo dokument, který nabádá k násilí proti skupině obyvatel.
2:186-189: „A bojujte na stezce Boží proti těm, kdož bojují proti vám, avšak nečiňte bezpráví, neboť Bůh nemiluje ty, kdož bezpráví se dopouštějí. Zabíjejte je všude, kde je dostihnete...”
Toliko citace z Koránu, svaté knihy muslimů. Znovu se tedy ptám, pokud zavíráme “pošahané” nácky, co čas od času zvednou pravici a zvěstují smrt Židům (mimochodem, v tomto ohledu jsou s Koránem zajedno), proč nezavíráme vyznavače Koránu?
Proč jsou naopak ti, kteří upozorňují na nebezpečí z islámu plynoucí, označováni za extremisty? Neměli by být lidé, kteří bojují proti omezování práv žen a homosexuálů, lidé, kteří stojí proti ideologii, jejíž základ stojí na nabádání k násilí, naopak velebeni?
Většinou si na otázky, které pokládám, rád odpovídám. Tentokrát odpověď chybí. Nabízí se termíny jako “politická korektnost” a “práva menšin”, ale obávám se, že islám sám o sobě příliš korektní není a z podstaty vůči menšinám příliš přátelský taky nebude.
To by si měli uvědomit všichni ti, kdo bojují za práva homosexuálů a zároveň za toleranci vůči islámu. A věřte mi, že jsou to jedni a titíž sluníčkoví lidé!
I tak říkám: Nezakazujme v Česku islám! A jedním dechem dodávám: Nezavírejme nácky, komunisty a ani další “pošahance”. Važme si svobody i za cenu toho, že se ve společnosti objeví jev, který nám není po chuti. Lidé jsou informovaní, mají přístup k informacím, sami si zvolí cestu, nemusíme jim vymezovat pravidla, kudy mají jít.
Problém islamizace Evropy je jinde. Jak již bylo tolikrát zmíněno: Moderní džihádisté nepotřebují zbraně. Nová území dobudou ženskou dělohou. Ve jménu Alláha. Proto by se současní představitelé evropských mocností měli zamyslet, jakým způsobem transformovat imigrační a sociální politiku. Když nebudeme mít přistěhovalcům co nabídnout, nebudou se hrnout za kulturou, kterou nenávidí, aby ji změnili k obrazu svému.
To je můj názor. Abych to uzavřel. Chtěl jsem říct… Ano, islám je pro Evropu problém. A velký. Pro naše děti možná jeden z největších. Ale nevyřešíme ho zákazy a omezováním svobod. To je totiž dvousečná zbraň, která se může obrátit proti každému jednomu z nás. A to nechceme. Už kvůli našim potomkům.
