Jsem konzervativec tělem i duší, takže nepřekvapím tvrzením, že bych si přál, aby se svět přestal měnit a zůstal takový, jaký je.
Poslední dobou sleduji tendence neustále něco uměle "zdokonalovat" a vylepšovat. To vše pro blaho běžného člověka. A kromě toho na mě ze všech stran doléhají hlasité výkřiky všech nespokojenců s dnešním pojetím světa. A co mě děsí nejvíc, doba jim přeje a já se obávám, že svět nezůstane stejný jako dřív. Takový, jak ho mám rád.
Konzum Pročítám diskuse a neustále slýchávám, jak je západní společnost zkažená, že žijeme jen pro nové televize, nová auta a zahraniční dovolené. Jako bych slyšel Hanku Zagorovou a její malování obrázků. Často pak diskutéři dodávají, že je sobecké žít tímto způsobem, když v jiných částech světa lidé hladoví. Já si naopak myslím, že se konzumu a všem radostem západní společnosti oddáváme přiměřeně a možná méně, než bychom mohli. Za ten rok, co žiju ve Španělsku, jsem si všiml, že místní takřka neznají spěch. Občas mi to dost leze na nervy. Někdo říká, že je to šťastný národ, když nemá kam spěchat. Já říkám, že pokud nemají kam spěchat, je někde chyba a měli by si najít činnost, pro kterou by spěchat třeba bylo. Vývoj tomu tak chtěl, že si takřka každý z nás může koupit poslední výkřik techniky, že se máme jako prasátka v žitě a my na to můžeme být náležitě hrdí. Vždyť spotřeba roztáčí kola trhu, pomáhá růstu ekonomiky, dává práci dalším lidem a tak pořád dokola. Že nemají děti v Africe co jist? Proč to řešit? Příroda ruku v ruce s evolucí a přirozeným výběrem rozhodne, kdo bude trůnit na výsluní a kdo nemá právo přežít. Posílat peníze do Afriky? Vždyť by to bylo proti přírodě. Ta ať rozhode. Zapomeňme na autoreflexi (jen by nás brzdila) a užívejme blahobytu, nemusí to tak být věčně. Muslimové Nevím proč, ale během posledních desetiletí se evropským politikům daří ničit to, co naši předkové staletí budovali. Jako by v rámci jakéhosi pomateného humanismu zapomněli na to, že k lidské přirozenosti patří rozpínavost a touha dobývat. Neevropským kulturám se otevřela možnost expandovat na výsostné území vyspělé západní civilizace. Dali jsme jim možnost vytvořit si tady pátou kolonu a ovládnout Evropu zevnitř. Ne dnes, ne zítra, ale ta doba se blíží. Dnes vyšel na idnes.cz článek, že starostra Hamburku navrhl uznávat muslimské svátky. To je pošlapání tradiční křesťanské kultury, která do Evropy patří. Muslimové už jsou i ve francouzské vládě a já nechápu, že nikdo z vůdců velkých evropských zemí nevidí to nebezpečí, které toto otevírání prostoru pro imigranty a jejich potomky (a rozhodně se nejedná o reciproční kroky, zkuste v Pákistánu začít stavět kostely) skýtá. Menšiny Nebudu teď mluvit o Rómech, protože to se otevřené nesmí a kdybych psal, že by bylo fajn, kdyby se k ním stát (...) choval jako k bílým, byl bych označen za rasistu. Upřímně řečeno by mi to příliš nevadilo. Rasista je člověk, který vidí rozdíly mezi lidmi různých barev pleti. Takže proč se stydět za konstatování, že černoši jsou dobří běžci, že mezi Cikány je větší procento pravomocně odsouzených než mezi etnickými Čechy a že jsou Asiaté většinou neskutečně pracovití. Ano, v tom případě jsem hrdým rasistou, protože mi politicko-korektní autocenzura nezaslepila oči a nevymyla mozek. Ale jsou tu i další menšiny. Například homosexuálové. Nikdo je neperzekuuje, neposílá na léčení, stát jim dál možnost registrace a oni? Pořádají svoje pochody, aby na sebe upozornili. Proč to všechno? Na co chtějí upozorňovat? Na svou existenci? Nikdo jim nenakazuje, aby zalezli do sklepů, ale jaký mají důvod pořádat sebezvelebujici karnevaly? Chtějí ukázat světu, jak je cool a úžasné být gayem? Pojďme to udělat opačné a uspořádat pochody heterosexualů. Ukažme světu, jak je skvělé milovat opačné pohlaví. Ale my to asi nemáme zapotřebí. Menšiny se nám stále snaží dokazovat, že jsou něco víc, že mají právo na jiné zacházení a to je špatně.Stává se z toho nebezpečný trend. Ekologové Jedna z nejuřvanějších skupin dnešní doby, která by neustále chtěla měnit svět a poučovat nás, jak se máme chovat. Nechť každý žije v (ne)souladu s přírodou, jak sám uzná za vhodné. Nikdo mě nepřesvědčil, že člověk svou činností významně ovlivňuje změny klimatu. A přesto jde část z našich daní na boj proti něčemu, co možná existuje jen v hlavách lobbistů a dalších skupin, které si z pseudoekologie udělaly výnosný byznys. A co víc, jsou omezováni občané. Snižujeme výkony aut, nedobrovolně se vzdáváme silných vysavačů a klasických žárovek. Svoboda ustpoupila zájmům ekoteroristů. A má to i další rozměr. Dobrovolně se omezujeme (jakožto evropská civilizace) a investujeme peníze do nesmyslů, čímž dáváme výhodu těm, kteří tak nečiní a získávají náskok, který nás může stát konkurenceschopnost. Automobilismus Místo toho, abychom hledali řešení, jak si užívat nabytého pohodlí, které nám masový automobilismus dává, se nás města snaží nacpat do hromadné dopravy, nebo dokonce do sedla bicyklu. Omezují se vjezdy do centra, místo řešení parkovacích míst se život řidičům znepříjemňuje. Auta jsou čím dál vyspělejší a rychlost se přesto neustále snižuje. Motorista je pro stát dojná kráva, které však neustále háže klacky pod nohy. Politici si neuvědomují, že tímto svým jednáním odrazují spotřebitele od nákupu aut a následně přichází s nesmysly jako je šrotovně a další nekoncepční dotace. Socialismus Socialistickým politikům napříč Evropou se podařil majstrštyk. Přesvědčili část voličů, že jejich levicová politika je vlastně politikou kapitalismu, čímž se zbavují svého největšího nepřítele. Lidé pak rádi hlásají, že za problémy stojí kapitalismus a socialisté mají v rukávě eso. A přitom je to zcela opačně. To socialismus, regulace a rozsáhlý nenažraný stát nás táhne do propasti. Jenže s nálepkou kapitalismu. A socialisté tak mohou povolit ve svých sociálně-inženýrských představách uzdu fantazii. To vše s mandátem od voličů. Já osobně bych šel opačnou cestou. Libertarianismus. Kapitalistická džungle bez regulací, kde přežívá jen ten nejsilnější. Minimální daně odvedené státu jen za to, že ochrání Vaše základní práva. Vedení podniků by bylo opět v rukou majitelů, odbory by pozbyly své moci. Něco se Ti nelíbí? Můžeš jít. Žádná armáda odborářů za zády. Já jsem majitel, já jsem šéf, já rozhoduji. A tak je to správné a přirozené! Praha V Praze jsem prožil většinu svého dospělého života. To město miluji stejně jako celou Českou republiku a Čechy i s jejich chybami. Po zkušenostech ze zahraničí vím, že jsme občané (zatím ještě) velice svobodného státu. A rád bych, aby to tak zůstalo. Ale z povzdálí sleduju, jak se Praha pomalu mění. K horšímu. Uzavření části centra pro motorová vozidla, blokování magistrály teroristy na bicyklech pod záštitou magistrátu, plán na rušení občerstvení na Václaváku, plán na omezení heren, plánovaný zákaz kouření v barech na celém území státu a další... Bohužel je to trend, který k nám dorazil že Západu a já vidím na vlastní oči, že je to špatně. Jakékoliv omezování je špatně, jistě. Už jsem se tady smířil s tím, že si socialisté (pod rouškou křesťanských zvyklostí; ano, ti sami socialisté, co sem pozvali muslimy a dávají jim čím dál větší práva) neumožní otevření supermarketu v neděli, o svátcích a ani v noci (sláva českým nonstop nákupním centrum!), ale když si člověk nemá uprostřed noci kam zajít na kávičku, sleduje regulace zavírací doby některých podniků, se slzou v oku vzpomíná na pražské herny na každém rohu. Když si nemáte kde dát na ulici rychlé jídlo, protože jsou města sterilní a často vylidněná, vzpomenete si na pražský Václavák provoněný klobásou a když vidíte, jak se vylidňuí bary a lidé říkají, že když si nemůžou zapálit, dají si drink doma, s láskou se budete chtít vrátit do zahulené krčmy plné lidí. Revitalizace měst probíhá. Bohužel. Lidé nemají kde zaparkovat, obchodníci pláčou, vše je čistě, sterilní a bez lidí. Takovou Prahu já nechci! Jídlo Ve Španělsku jsem přestal jist maso. Ne proto, že bych měl rád zvířata, ale právě proto, že je rád nemám. Úprava zdejších jídel totiž člověku připomene, že na talíři nemá něco, co bylo vyrobeno, ale při pohledu na jídlo je vám jasné, že něco bylo zabito, naporcováno, případně vytaženo ze země a jen lehce upraveno. Zavzpomínal jsem na český junior či vysočinu, kdy člověku nedochází, že konzumuje mrtvé prase a najednou jsem si připadal jako nějaký neandrtálec, co právě ulovil mamuta. Takže jsem se masa vzdal zcela. Pro boha živého, žijeme v 21. století, naše stravování by se mělo posunout! Proto už jsem alergický na všechny ty výkřiky o nezdravém jídle plném éček. Španělé se éčkům vyhýbají, skoro nekoření a vždycky poznáte, z čeho pokrm pochází. A věřte mi, že přírodní chuť potravin není to, co západní člověk od jídla očekává. Je přeci přirozené a v souladu s přírodou, že člověk zdokonaluje vše, co mu může usnadnit a zpříjemnit život. Tak proč ne éčka a dochucovadla? Nabízí lepší chuť, delší trvanlivost a umožňují nakupovat to, co obyvatelé Pyrenejského poloostrova v supermarketech skoro neznají. Jídlo! Ne jen suroviny na jeho přípravu. Že jsou éčka nezdravá? Zkracují život? A není to dobře v dnešním světě, kdy nevíme co s důchodci, kteří už pro společnost nemají žádný ekonomický přínos a odboráři brojí proti pozdějšímu odchodu do důchodu? Pokud někomu škodlivost chemie v jídle vadí, měli bychom začít vymyslet jiný způsob výroby jídel a ne se vracet k přírodním potravinám, to je totiž proti vývoji a proti přírodě! Jak jsem psal, jsem konzervativec a každý rok se mi svět líbí méně. Nejsem proti vývoji, vylepšování a zdokonalování, které je součástí přirozeného vývoje. Naopak mi vadí všechny ty nepřirozené zásahy zvenčí, které se snaží pokřivit naše přirozené konání.
