Souhlas

Pro upřesnění. Je to Daniele Kovářová, nezávislá. Wikipedie:

V říjnu 2023 označila únosy ukrajinských dětí do Ruska za evakuace. „Nevím o tom, že by proběhlo hodnověrné seriózní šetření. Nemám k dispozici data, čísla, zprávy nezávislých pozorovatelů,“ tvrdila při projevu v Senátu.

Dne 19. března 2025 vyvolalo vlnu odporu její vystoupení na schůzi Senátu Parlamentu ČR. Mimo jiné uvedla: „Některé z vás děsí Putin. Je to zvláštní. Mě Putin neděsí. Možná je to tím, že jsem z Ostravy a v době, kdy jsem se narodila, sahalo Rusko skoro až k Ostravě. Dneska je mnohem menší.” ... „Já tady ztělesňuji tu část veřejnosti, která se prostě nebojí, že by Putin za dva za čtyři roky skončil na Staroměstském náměstí. Já se toho nebojím. Protože jestli je Putin tak silný, tak už měl dávno vyhrát válku na Ukrajině”. Naopak ji děsily „hordy migrantů”, dekarbonizace a hrozba islamizace.

Také neočekávám Putina na Staroměstském náměstí v Praze. On má na to svoje lidi a naše české vlastizrádce.

Dobrý den, našel jsem ten text, který kritizujete. Autorka v něm reaguje na italský film „Milost“, jehož tématem je euthanasie.

V jejím textu se nepíše, že jsme „bezmocné figurky“. Spíše se zamýšlí podobným způsobem, jako to můžeme číst v biblické knize Kazatel: „Pomíjivost, samá pomíjivost...“. Král Šalomoun to možná řekl lépe, ale smysl je stejný. Autorka říká, že „naše dny patří životu v jeho plnosti, kráse, krutosti a nahodilosti.“. Šalamoun jinými slovy říká, abychom hledali smysl, radost a krásu v tom, co už máme – i když je toho třeba jen velmi málo. A dává sám sebe za příklad, protože on si vyzkoušel všechno.

Klíčovou větou autorčina textu je toto: „Zákon povolující euthanasii nedovolí, abyste si sami rozhodli o své smrti. Spíš zmocníte jiného, aby vás zabil. A stát ho vyviní, čímž se stane účastníkem vaší smrti.“

Už nejméně dva a půl tisíce let stará lékařská (Hippokratova) přísaha říká, cituji: „Nepodám nikomu smrtící prostředek, ani kdyby mne o to kdokoli požádal, a nikomu také nebudu radit, jak zemřít“. Proč už před dávnými věky dokázali lidé rozpoznat morální závadnost takového jednání? Asi proto, že z něj plyne obrovské nebezpečí. Věděli, že pokud se to bude porušovat, pak nikdo nebude schopen stanovit hranice, kde se to zastaví.

Už Bible varuje před sliby a přísahami, a to právě proto, že nikdo z lidí neví, jak se ve skutečnosti zachová. To není „urážka soudnosti každého svéprávného člověka“, ale pokora. Pravdivé je tvrzení, že nikdo z nás neví, jak by se zachoval v kritické situaci. Nejde tedy o „aroganci moci“, ale její pravý opak.

Překvapuje mne, že člověk Vašeho vzdělání nedokáže rozpoznat skutečný smysl autorčina textu, který tak nepatřičným způsobem ironizujete.

Možná si jen nerozumíme. Můj dnešní blog byl reakcí na blog D. Kovářové publikovaný zde 1.3. 2026, a nezabýval jsem se v něm ničím jiným, než jejími tak trochu zmatenými, ale podle mého názoru přesto - nebo právě proto- nebezpečnými názory

Všechny tři fenomény, které autor v postu popisuje, skutečně lze z textu vyvozovat, bohužel. Musím říci, že za sebe jsem dost zaskočen, protože uvedené myšlenky jsou pro mne zcela nepřijatelné. Našinec se v odhadu politické kultury někdy šeredně mýlí...

Pane Urbane, chápu, že zde často dochází k vygumování textu po zveřejnění jména politika, ale přesto bych Vám byl vděčný, kdyby jste se o to pokusil. Znalost politika je cenná a pro společnost prospěšná věc! Není v zájmu společnosti o chybách politiků nemluvit!

Že byste nám prozradil o kterou senátorku jde?

Díky za zájem o toto téma. Myslím že se jmenuje Kovářová