Kdo,

byl tím prvním,který nazval kometu,meteorit či blesk bohem,ten by zasloužil pověsit za k...e a nechat tak než ho ten bůh vysvobodí.......

Náboženská duševní úchylka je neštěstím lidstva.

Kolik jen životů bylo zmarněno več jménu "správného náboženství"....na druhou stranu- "díky" tomu nejsme zase až tak MOC přemnoženi... jen blbneme sofistikovaněji a s použitím nejmodernější techniky efektivněji...

Každá epocha civilizace

ať západní či východní má svůj charakter světa a vize a vytváří i proti projekci imaginární svět. Vypovídá o jejím vývoji a založení, nikoliv jaký je duchovní svět. Egypťané,Řekové, čínské dynastie, indiánské kultury. Křesťanství, Buddizmus, Islám ... taktéž nemohou překročit tento Rubikon. Zde spíše je potřeba si všímat pozadí, na jakém podkladě a dispozicích se vytváří tento poměr k imaginárnu. Monoteistické náboženství patří de pozdní epochy vytváření složitějších lidských společenství států. Jejich existence je vlastně jen časová úměrná duševnímu vývoji lidské populace ve společnosti. Další fenomén je že společnost zde její jedinci mají různě rozvinuté duševní poznání a potřeby, tudíž jedni vidí ideál v křesťanství, druzí islámu, třetí v komunizmu, další věku Vodnáře ... . To vše vlastně ukazuje na tento vývoj populace a společnosti a přiznám se že "nechápu"., že to alespoň někteří nevidí a tento fenomén je neosloví tak aby třeba o něm napsali... .

ajtakrajta...

tak jsem čekala, jestli se dočtu něco nového, zajímavého....a zas nic....něco skutečného by se nenašlo?

a co

zjistit, že i mezi lidmi s dogmaty je nemálo velmi dobrých lidí ? Nemyslím že je forma tak důležitá ... existence nebo neexistence dogmat není snad to zásadní ...

Zpátky k učení naších otců.

Re: Zpátky k učení naších otců.

Zjev. Jana 3:20... Aj stojím u dveří, a tluku. Jestližeť by kdo uslyšel hlas můj, a otevřel dvéře, vejdu k němu, a budu s ním večeřeti a on se mnou. God bless.

Proroctví

mám vlastní zkušenost ohledně Ducha svatého a to na základě tím jak člověk rozvíjí své duševenství jež není o duchovnosti.My ač si to neuvědomujeme jsme obklopeni superrealitou, tedy stavem kde vše je obsaženo ze všech dimenzí, je vlastně  obsahem všech dimenzí. To co nás odděluje a vlastně předurčuje kde se nacházíme, je jak říkám naše gravitace, obdobně jako gravitace u hmoty kdy její síla vytváří světy. U nás je to tah po obsáhnutí, tedy spojení duality sil. Člověk získává inspirace z této hladiny jež je úměrná jeho stavu duševenství. Zde jak skrz celistvé poznání vnímá svět, jesetli je to náboženské, umělecké, vědecké atd. To je vlastně duševenský růst. Jestliže se budeme soustředit na nějakou potřebu a v mysli si je projektovat byť zatím roztříštěně, tak v určitém bodě se protné se superealitou a najednou se vše spojí a je vize. Zde je potřeba ale mít určitý náskok tak aby fungovala ona intuice a tím je znalost věci, tak aby ten krátký okamžik měl svého partnera v podobě formy

dodatek

a obsahu. Většina populace když náhodně se jim na chvíli otevře, tak jsou schopni to pojmout a interpretovat v náboženské formě, část populace zase hudebně, umělecky, nebo vědecky. Dokud si neuvědomíme tu skutečnost že hodně záleží na našem potenciálu duševního a světského poznání, které pak transformuje tyto průhledy (vize) do naší reality. Jinak řečeno nemohou pojmout více než je jejich osobnost a schopnost mozku. Hodně též záleží o co usilujeme a co vlastně potřebujeme řešit, tím vytváříme předpoklad pro obsáhnutí, zde z ucelení. To co chybí nakonec obsáhneme z vyšší reality. Proroctví to je druhá forma, zde záleží opět na našem duševním stavu a potřebě, která nakonec obsáhne určité zlomkové informace a díky svému duševnímu poznání sestaví nakonec celou vizi. Tedy poslední slovo a vlastně cenzuru máme my sami, naše poznání, co neznáme to nepochopíme ... . Nemá tedy na to patent náboženství ale je to o spolupráci člověka s vyšší realitou která je vlastně úměrná jeho stavu rozvoje.

Also sprach Zarathustra

S něčím dokážu i souhlasit, ale rozhodně ne s Vaší historickou interpretací a pohledem na církve. Kde jsou ti bohatí faráři?

Re: Also sprach Zarathustra

Ve Vatikánu?

to asi těžko

Jak správně díte, český národ prožil kromě komunistických, nacistických i pseudopravicově orientovaných útlaků rovněž i náboženskou válku , a následné období náboženské nesvobody. Ale jestli snad fašisté odešli za 6 let, komunisté za 40 let, tak tolerančního patentu,který řešil aspoň formálně náboženskou svobodu jsme se dočkali až cirka po  160 let (za Josefa II)To nezní moc nadějně..

kdo vi...

konzum, blahobyt, bezpeci nas natolik moralne zdevastovalo, ze se podobny vyvoj asi da ocekavat. posledni generace neznaji nic jineho nez konzum, blahobyt, honbu za hmotnymi statky a na idealy ci vyssi cile nejak "nezbyva cas". naprosto chybi nejaky tmelici prvek nebo hnaci motor spolecnosti. bohuzel

Re: kdo vi...

No já se obávám, že právě před touto společností,mnoho lidí času na vyšší ideály neměli. Sedláci pracovali od slunka do slunka (napřed na robotě a pak ještě na svém aby neumřeli hlady), dělníci ve fabrikách dřeli 12-14 hodin denně, a podobně a většinou to stejně stačilo jen na holé přežívání.Dalo by se naopak říct, že dneska by toho času i zdrojů i na zdrojů mohlo být více a taky jsou.  Jenže teď ten čas i ty prostředky skutečně patří jim a sami se mohou rozhodovat jak je využijí. Jestli pro své morální,ideové zlepšení (a nemusí to být jen církev), nebo pro materiální (i mamon je modla), nebo že ty prostředky budou akumulovat aby se měli později ještě líp.

To co píšete na konci je skutečně podnětné,ale bohužel se to musí otočit.Tedy, napřed ten tmelicí prvek, hnací motor vymyslet a nabídnout ho lidem, zda o něj stojí - a ne naopak lidem ty jejich zdroje sebrat a pak (v nějaké vládě či vedení církve ) dumat co za to