Pane Jakle, každý pokus o záchranu lidského života je chvályhodný.

Vaše názory nejen na toto téma jsou mimo rozumné chápání.

Asi bychom si lépe rozuměli u piva při dobrém bluesu. Zde však uvádíte zpátečnické názory, se kterými zásadně nesouhlasím.

Požadavek abyste se probral je bohužel absurdní...

Nebo jste se pod naším panem profesorem tam z**vadil? Sorry, ale nejde mi to přes pajšl a není mi z vašeho názoru dobře na duši.

Můžu s Laďou Jaklem nesouhlasit, ale vždy se budu bít o to, aby mohl svůj názor napsat. V mnoha věcech s ním bezezbytku souhlasím. Karma.

Souhlas s první větou.

Početí je podle Vás banalitou, která nevyžaduje rozvahu, zodpovědnost a vážení možných důsledků? Podle snižující se porodnosti to tak nevypadá.

Nic proti Vašim názorům, ale je zábavné sledovat, jak někdo tvrdí, že lidé přistupují k početí neodpovědně. Jiný tvrdí, že se nemnoží a raději si budují kariéru, cestují a rodičovství odkládají až už je pozdě. Protože před početím musí mít dům, vybudovanou kariéru, dostatek finančních prostředků . .

Ve skutečnosti babyboxy nikomu neškodí. Někteří pediatři jsou proti, protože jsou zvyklí mít diagnosu každého až do pátého kolene. V některých málo případech ji prostě mít nebudou, ono se zase tak moc nestane. Pokud nebudou babyboxy, některé matky budou odkládat dítě někde na chodbě nebo dokonce v parku. V současné době jsou všude kamery, takže matky odloží raději dítě v lese než na chodbě, to může být pro novorozence velmi nebezpečné. Takže určitě je lepší dítě bez historie rodiny v babyboxu a matka s trochu lepším pocitem, že se o něj sice nepostará, ale udělala pro něj to nejlepší možné, než dítě kdesi v tašce v parku. Neexistence babyboxů nikoho k zodpovědnému chování nedonutí.

1) U věty „Proti babyboxům se stavějí pediatři i psychologové.“ vám chybí jedno dost podstatné slovo: NĚKTEŘÍ. Jeho zamlčením mylně předstíráte, že všem. Máte nějak zjištěné, jaký je mezi nimi poměr?

2) „Pediatrům vadí hlavně to, že babyboxy zbavují děti identity…“ a protiargument zní, že je lepší být živý bez anamnézy, než mrtvý s identitou.

3) „Psychologové říkají, že vraždy…“ – a zase věrohodnost takového tvrzení podkopává absence slova NĚKTEŘÍ. Protiargument zní, že i kdyby babyboxy zachránily jedno dítě, mají smysl. Tomu lze jistě oponovat, že řada žen by své dítě při jejich neexistenci stejně nezabila… a otázka poměru užitku/škody. Jenže takovou studii asi nikdo nedělal. Nebo ano?

4) „Kriminalisté říkají…“ – ta data existují? Kde?

5) „V dobách, kdy nebylo možné snadno odložit své dítě do krabice…“ existovala možnost odložit dítě na schody kostela nebo do okýnka v klášteře. V antickém Římě byly děti odkládány také – viz http://www.babybox.cz/?p=problematika

Klidně ulehněte do krabice. 

No jo, to by u vás předpokládalo autoreflexi. Tak nic..

Autorův text jistě zaslouží mnohou kritiku. Je škoda, že jste se spokojil s hloupým výkřikem.

Jsem rád, že jste to napsal. Teď už všichni ví, který názor je debilní (přece Vás dobře znají!).

Stále čekám, kdy se najde investigativní novinář a představí nám pana Hesse v plné parádě včetně jeho minulosti. Já to nebudu, jen naznačím, že za tím pánem je mnoho hříchů a babyboxy je na božích váhách nepřeváží...

pokud sprovodil ze světa víc než 127 lidí, pak ne.

Zaměňujete dle mne příčinu a následek. Ano, žijeme v době sexuálně poněkud otevřenější, než dřív. Ale taky v době, kdy jsou obecně lidé odpovědnější a před nežádoucím početím se chrání.

A když už se stane... společnost nesoudí osamělé matky, nesezdané páry, vlastně dneska skoro nikoho (což je dle mne horší než ta veřejně propíraná sexualita), hranice mizí v mnoha etických oblastech.

A jestli někdo nechtěně otěhotní v této společenské atmosféře a nezvládne dítě vychovávat (což taky není problém, hodný stát má pevnou sociální síť), tak to prostě nezvládne. A v takové situaci - díky za umanutost pana Hesse a každý jeden babybox.

Navíc dotaz: Píšete, že babyboxy neovlivňují počty zabitých novorozenců a součástí odstavce je i věta: "Některá data dokonce hovoří o opaku." Můžete sem dát odkaz nebo jinak vysvětlit, jak počty babyboxů a dětí do nich umístěných ovlivňují ZVÝŠENÍ počtu zabití/vražd novorozenců a jaká je mezi oběma ukazateli vazba?

Poprvé v životě říkám Vašemu článku ne. Babyboxy zachraňují děti. Stejně jako je zachraňovaly dveře klášterů anebo kostelní schody. Ano jsou to kontejnery, vašimi slovy, na odkládání nepotřebných dětí, ale to jsou i popelnice, že? Ovšem tam je šance, že to dítě bude žít mizivá. I kdyby ty babyboxy zachránily jen jediné dítě od popelnice, tak smysl mají.

Je to na hlubší úvahu, Martine. Pakliže by, dejme tomu, babyboxy za 10 let zachránily 1 dítě, ale 1000 dětí, které mohly žít s vědomím vlastní identity a které by při neexistenci babyboxů buď slušně vychovávala z nezbytí vlastní rodina, nebo byly dány po narození k adopci, ponechaly babyboxy ve stavu nevědomí vlastní identity; a vzhledem k tomu, že nevěřím v neexistenci „limbu“ (ani vaše církev to neučí jako dogma), řekl bych, že i to zavražděné novorozeně nebo potracený plod má své místo v nebeském království.

Moje babička pro to měla krásné rčení – za pětník práce, za korunu škody.

Vím, že házím hausnumera, ale ta hausnumera jsou, myslím, na všech stranách sporu; dokud nebudou zveřejněny věrohodné statistiky, pak 

Tím nijak nenapadám to, co jste řekl; jen chci říct, že problém není tak jednoduchý.

Sám jsem zastáncem babyboxů, ale pokud by nějaká VĚROHODNÁ! studie prokázala, že na ně platí babiččino úsloví, stal bych se jejich odpůrcem.

Nezklamete. Zase blbost non plus ultra. Nechte už toho psaní, ať Vás jako kdysi veřejně činnou osobu můžeme nahlížet aspoň trochu v dobrém.

Že jsem to vůbec otvíral.

Argument máte? Ne že by autorovi nebylo co vytknout, ale tímto výkřikem pouze ztrapňujete sebe sama. Nemáte na víc?