Bratr Ruben: Přichází ten s těmi sny ...

Z Josefovy historie  si můžeme vzít mnoho zajímavých podnětů k zamyšlení. Ten, který byl svým otcem Jákobem zvaný Izraael povýšen nad ostatní bratry a ti mu záviděli tak že se uchýlili k tomu nejhoršímu činu -bratrovraždě. A nebyla to zdaleka první a ani poslední záležitost, kdy se stalo někomu bezpráví pro své výjimečné činy či vlastnosti ... Genesis, kapitola 37 - 50, čerpáno z Jeruzalémské bible

Ruben, bratr Josefův

Ano, příběh Josefův, syna Jakoba, zvaného Izrael, začíná tím, že : "Izrael měl Josefa raději, než všechny své ostatní děti, neboť byl synem jeho stáří, a dal mu udělat zdobenou suknici. Bratři viděli, že ho otec má raději, než ostatní své syny a začali ho nenávidět, nebyli s to s ním přátelsky promluvit."

Josef to však nevěděl a tak jim vyprávěl svůj sen:

"Poslechněte, jaký jsem měl sen. Zdálo se mi, že jsme na poli svazovali snopy, a tu se můj snop vztyčil, zůstal stát, a vaše snopy ho obklopily a klaněly se mému snopu."

Bratři mu odpověděli:

"Ty bys nám tedy rád panoval jako král anebo bys nám rád vládl jako pán?" a nenáviděli ho kvůli jeho snům a kvůli jeho řečem ještě víc. Měl pak další sen, který vyprávěl svým bratrům. Řekl: "Měl jsem ještě jeden sen. Zdálo se mi, že se mi klaněly slunce, měsíc a jedenáct hvězd."

To vyprávěl otci a bratrům. ale otec ho hned vyplísnil a řekl mu:

"To se to zdál pěkný sen. Což se před tebou já, tvá matka a tví bratři budeme klanět až k zemi?"

Bratři na něho žárlili, ale otec to všechno uchovával v paměti.

♣

Bratři Josefovi šli pást ovce do Sichemu a Josef šel za nimi. Hledal je a jakýsi muž mu ukázal cestu do Dotanu, kde je Josef skutečně nalezl. Viděli ho už z dálky a zvolali:
"Hle, přichází ten s těmi sny! Teď pojďme, zabijme ho a hoďme do nějaké cisterny, řekneme, že ho sežralo dravé zvíře. Uvidíme, co zbude z jeho snů."

Uslyšel to však Ruben a zachránil ho z jejich rukou. Řekl.: "Neukládejme mu o život." Ruben jim řekl: Neprolévejte krev" Hoďte ho do této cisterny na poušti, ale nevztahujte na něho ruku."

To aby ho zachránil z jejich rukou a přivedl zpět k otci. Když tedy Josef došel k bratrům, svlékli mu suknici, kterou měl na sobě. Chopili se ho a hodili ho do cisterny. Byla to prázdná cisterna, voda v ní nebyla. Pak si sedli, aby pojedli.

Toliko příběh do příchodu Izmaelitů.

Sledujme nyní Josefova bratra Rubena, který ho chtěl původně, tajně, zachránit a vrátit k otci. Proto zvolil řešení, hodit Josefa do prázdné cisterny v poušti, v které, naštěstí, nebyla voda. Dokonce i Juda, jeden z Josefových bratrů, byl proti tomu, aby byl Josef zavražděn, a tak navrhl, aby ho prodali kupcům.

Cituji dále z Jeruzalémské blible:

"Prodali Josefa Izmaelitům za dvacet stříbrných šekelů a oni ho odvedli do Egypta. Když Ruben přišel opět k cisterně, Josef už tam nebyl. Ruben si roztrhl šaty. a když se vrátil k bratrům, řekl.: "Ten chlapec tam už není! A kam se teď poději já?"

Uplynula doba a dály se příběhy,které vedly až k opětovnému setkání Josefa z bratry. Tentokrát před nimi stál významný egyptský hodnostář, kteří je dobře poznal, ale nedal jim to najevo. Nakládal s nimi, jakoby to byli cizí lidé a dokonce je podrobil i zkoušce, aby zjistil, zda nejsou špehové, kteří přišli pátrat po zranitelných místech země egyptské. Poručil, aby jeden z nich přivedl nejmladšího bratra a ostatní uvrhl do vězení na tři dny. Třetího dne však je poslal zpět se zrním, jednoho si ponechal jako rukojmího a znovu žádal, aby přivedli nejmladšího bratra, tím se potvrdí, že nelžou, že nejsou špehové a co o sobě vypověděli, že je pravda a nezemřou. A tak si bratři mezi sebou vyčítali: "Teď opravdu odpykáváme to, co jsme udělali svému bratrovi: viděli jsme jeho tíseň, když nás žádal o slitování, a nevyslyšeli jsme ho. To proto na nás přišla tato tíseň."

A Ruben jim na to odpověděl: "Což jsem vám neříkal, abyste na tom chlapci nepáchali hřích? A vy jste mne neposlouchali a hle, teď se na nás požaduje účet za jeho krev."

Nevěděli, že jim Josef rozumí, porotože s nimi hovořil s pomocí tlumočníka. On se tedy od nich vzdálil a zaplakal ...

♣

Když se vrátili zpět do kanaánské země, všechno vyprávěli Jákobovi a když vyprazdňovali své pytle, hle, každý měl v pytli svůj váček s penězi a když viděli své váčky s penězi, dostali oni a i jejich otec strach. Tu jim jejich otec Jakub řekl:"připravujete mě i o mé děti. Už tu není Josef. není tu s vámi ani Simeon a chcete mi vzít Benjamína, a to všechno dopadá na mne."

Ruben však řekl otci: " Vydáš mé dva syny k smrti, jestliže ti ho nepřivedu nazpět. Svěř mi ho a já ti ho vrátím." Ale on pokračoval: "Můj syn tam s vámi nepůjde. Jeho bratr zemřel a on zůstal sám. Kdyby se mi po cestě, kterou podniknete, stalo neštěstí, způsobili byste, že by mé šediny v zármutku sestoupily do šeolu."

Ale podle dalšího líčení příběhu zjistíme skutečnost, že kdyby Ruben Josefa nezachránil před vraždou, kterou zamýšleli bratři a Josef nebyl vhozen do prázdné cisterny, kdyby btra Judu nenapadlo, aby ho prodali kupcům, kteří ho odvedli do Egypta, pak by Josef nemohl zachránit své lidi před hlamorem a Izraelité by nikdy nepřišli u Kanaánu do Egypta a neusídlil se v kraji Gošen a Josef by nemohl provést svou zemědělskou reformu, která zachránila Egypt před hladem.

Pozoruhodné, co mne na tom celém příběhu zaujalo, byla Rubenova věta: "Což jsem vám neříkal, abyste na tom chlapci nepáchali hřích? A vy jste mne neposlouchali a hle, teď se na nás požaduje účet za jeho krev."

Možná, že bude pro leckoho zajímavý ten posun k Ježišově Horskému kázání ...

A pak přichází Mojžíš, který izraelský lid vyvedl zpět z Egypta do Kannánu a rozjíždí se další historie ...

V Koránu najdeme tento příběh v Súře 12, Josef v tomto znění:

Hle, pravil Josef otci svému:"Otče můj. spatřil jsem ve snu jedenáct hvězd, slunce i měsíc a třezl jsem, jak se předemnou klaní."

I odpověděl otec jeho:
"Synáčku můj, nevyprávěj bratřím svým sen svůj, jinak proti tobě úklady nastrojí, vždyť satan je člověka nepřítel zjevný. A takto si tě Pán tvůj vyvolí a záhady tě vykládat naučí a tak přízeň svou vůči tobě i rodu Jakubovu završí, stejně jako dřive ji dovršil vůči tvým dvěma předkům, Abrahamovi a Izákovi. Pán tvůj věru vševědoucí je a moudrý."