Odporúčam autorovi aby išiel svoje myšlienky mieru šíriť osobne do Gazy.

Nemá každý život rovnakú hodnotu. Ak zabitím teroristu zachránime nevinné životy, je to zabitie správne.

Podobenstvo o márnotratnom synovi je o synovi, ktorý sa spamätal, uvedomil si, že urobil zlé a zmenil sa. Teda je to o Palestínčanoch, ktorí sa rozhodli zanechať svoju nenávisť k Izraelu a usilujú sa o mier. Syn zakladateľa Hamasu, o ktorom som písala svoj posledný článok, je v očiach nielen Izraelcov, ale aj celého civilizovaného sveta hrdina. To je príklad márnotratného syna, kedy je milosrdenstvo na mieste.

Ako kresťanka plne podporujem právo Izraela na obranu.

Popisujete takto i porážku nacistického režimu ve WWII, která byla mj. za cenu obětí mnoha civilních obyvatel Německa? Hamás se chová jako nacisti a mělo by s ním být naloženo stejně. Izrael se snaží civilní oběti omezit na rozdíl od Hamásu, pro který to je cynický politický kapitál. Jistě lze zvažovat, které kroky Izraele jsou akceptovatelné a které už ne, ale nelze zpochybňovat jeho právo na obranu.

..."Eskalace konfliktu vynese do čela akce radikály!... Před začátkem aktuálního konfliktu i těch předešlých snad byli islámští fundamentalisté neradikální? Heslo "od moře k řece" znamená arabské pozvání na dobrou kávu a projednání realistických podmínek budoucích dobrých sousedských vztahů? Moderovat to bude umírněný Irán v duchu učení koránu, kterého se muslimové drží jako zákona všech zákonů, který nezná kompromisy? Ehm, příčina a následek, autore? S tím Vaším "hubením dětí" si dejte oraz. Dějí se i konflikty vedené ze spravedlivých důvodů, kdy se civilním obětem i při maximální snaze nevyhnete, protože abyste mohl vyhrát, musíte být efektivní. Což znamená potřebnou intenzitu zásahu. Nebo snad o maximální snaze Izraele omezit civilní oběti pochybujete?

Víra se šířila ohněm a mečem. Netahejte do toho milosrdenství a odpuštění.

Snaha se cení...

Nikdo jiný než Izrael a Palestina o míru diskutovat nemůže, protože ostatní svět jejich problémů nerozumí a nikdy rozumět nebude. Nás vlastní daleká historie tak neovlivňuje, ale je ano a vždy tomu tak bude. Arabský svět stále žije křivdami z křižáckých válek a historky o Saladinovi se probírají v kavárnách. Naproti tomu Židé mají svá traumata z poslední světové války. Obě strany spojuje jen víra, jenže v opačná náboženství a obě strany jsou silně věřící, na rozdíl třeba od Evropy, kde většina lidí jde do kostela jen na vánoce. Tato situace nemá řešení. Přežije jen silnější a ten kdo nastaví svou tvář, zahyne. Nejlepší pro všechny je, když obě strany zůstanou kde jsou a oddělí je vysoká zeď. Ten, kdo ji teď přelezl a pustil se do vraždění byl Hamás a musí za to tvrdě zaplatit, aby příště zůstal tam, kde má. Hezký den

Světu by neměl být dán signál, že terorismem docílí svých zájmů.

My bychom měli diskutovat o Palestincích a Izraelcích? A co myslíte, že bychom vydiskutovali? Mír mezi nimi? Příměří? Uznání se navzájem? Co se naší diskusí změní v hlavách palestinských fanatiků? Přestanou sekat děti na kusy?

Lhaní a překrucování, to vám jde nejlépe .

Pro křesťana nejsou žádné argumenty přijatelné pro to, aby se zabíjeli lidé?

Cožpak Bůh nepravil: "Připaš jeden každý meč svůj k boku svému; a zabí jeden každý bratra svého, a každý přítele svého i bližního svého."?