Přejí si Židé na celém světě. V neděli 13. září po západu slunce začne nový rok 5776 podle lunárního židovského kalendáře. Skončí elul a začne měsíc tišri.
Co je to Roš Hašana? Roš Hašana v překladu znamená hlava roku a je to židovský nový rok. Označuje začátek podzimní sezonu vysokých svátků, kdy je lidskost posuzována podle skutků v průběhu právě skončeného roku. Po Roš Hašana následuje po deseti dnech svátek Jom Kipur, den smíření, kdy podle stejné tradice je židovský osud zapečetěn pro nadcházející nový rok.
Období od Roš Hašana do Jom Kipur se někdy nazývá Deset dní pokání a naznačuje hledání duše a odčinění hříchů.
Kdy je Roš Hašana? Tento svátek se slaví první dva dny hebrejského měsíce tišri, v září (lunární židovský kalendář nekoresponduje se slunečním kalendářem gregoriánským). Jako všechny židovské dny a svátky, Roš Hašana začíná se západem slunce dne 29. elul a končí se západem slunce 1. tišri.
Od té doby, kdy byl zbořen druhý chrám v roce 70 občanského letopočtu, Roš Hašana se slaví dva dny jak v diaspoře, tak v Izraeli kvůli rozdílům v zaměření východu měsíce, který označuje nový kalendářní měsíc.
Jak se slaví Roš Hašana? Židé se připravují na oslavy Roš Hašana během měsíce elul, posledního měsíce roku. Židé se modlí kajícnou modlitbu Selichot, která se pronáší celý měsíc, a troubí se na šofar brzy ráno. Oba dny svátku Židé chodí do synagogy na bohoslužbu, kdy se čte a modlí speciální texty.
První den svátku odpoledne Židé se vydají k tekoucí vodě, do které vhodí drobky chleba, což symbolizuje odhazování hříchů. Lidé se zdraví Shana Tova (dobrý nový rok) nebo delším pozdravem Leshana tova tikateivu vetihamtemnu, což znamená: Ať jsi zapsána/zapsán a zapečetěn do Knihy života pro dobrý rok.
Klíčovým momentem oslav v synagoze je troubení na šofar - 100 not, které se troubí podle pevného pořadí, což znamená budíček pro probuzení lidského svědomí. Pokud bohoslužba během svátku Roš Hašana se odehrává o šábesu, na šofar se netroubí, protože o šábesu je to zakázaná činnost, stejně jako hraní na jakýkoli hudební nástroj. Proč Židé troubí na šofar? Svátek Roš hašana je určen podle Tóry (Pentateuch), ačkoli tam má jiný název: V Exodu a Leviticu se hovoří o dni, kdy zní roh nebo dni připomínky, a má se slavit na začátku sedmého měsíce tišri. Odkaz na roh může být narážkou na berana, kterého Abraham obětoval namísto svého syna Izáka poté, co prokázal, že je připraven uskutečnit tu nejvyšší oběť B.hu. Nebo obecněji, to může být odkaz na oběti konané v dávnověku v Chrámu tento den. Na rozdíl od někdy divokých oslav západního nového roku, Roš Hašana, ačkoli je to svátek radostný, je obdobím introspektivním (sebepozorování). Liturgie a četba z Tóry slouží v tomto období jako stálá připomínka toho, že člověk je smrtelný, a také jako připomínka osobní odpovědnosti, kterou všichni máme za své skutky. Roš Hašana také znamená odpuštění a každoroční příležitost napravit své hříchy a stát se lepším člověkem. Kdy začíná židovský nový rok? Ne vždy začínal nový rok svátkem Roš Hašana. Tóra zmiňuje měsíc nissan, první jarní měsíc, ve kterém se slaví Pesach. Dnes je tomu jinak. Nový rok se slaví v měsíci tišri, podle Tóry je to sedmý měsíc. Podle talmudického mudrce rabína Eleazara, Roš Hašana je dnem, kdy byli stvořeni Adam a Eva - což je šestý den stvoření. Podle tradice se židovský letopočet počítá od stvoření světa. Dalším novým rokem v židovství je Tu Bišvat, nový rok stromů. Co Židé jedí na Roš Hašana? Mnoho rituálů spojených s tímto svátkem se vztahuje k potravě, s mnoha symbolickými jídly, která se podávají: jablko a med nebo medový koláč, které symbolizují naději na sladký rok. Také pórek, cizrna, rybí hlava, granátová jablka a další, jejichž názvy slouží jako slovní hříčky, které vyjadřují různorodost přání do nového roku. Také chala se v té době peče ve tvaru kruhu, jako další symbol cyklu času.
V době oslav Roš Hašana platí mnoho zákazů, které se dodržují také o šabatu. Vaření je však za určitých okolností povoleno.
