Přišel mi mail s částí televizní debaty mezi Dr. Wasa Sultan a Šejkem Omarem Bakri Mohammadem. Následná diskuse je vedena mezi dvěma znalci islámu. Názory Šejka jsou jeho osobní, protože v islámu není nejvyšší osobnost (např. papež), která by udávala autoritativní příkazy zavazující všechny muslimy. Jedná se o výňatek z pořadu Debate Night (Debatní noc) ze dne 28. dubna 2012 na www.abnsat.com, Aramaic Broadcasting Network (ABN Arabic TV).
Připomínáme si
Dr. Wasa Sultan je psycholožka a bývalá muslimka narozená v Sýrii. Šejk Omar Bakri Muhammad je militantní vůdce, který byl strůjcem vývoje Hizb ut-Tahrir v důležitou organizaci ve Velké Británii. Podporoval atentátníky, kteří provedli bombový útok v londýnském metru dne 7. července 2005, při kterém teroristé zavraždili 52 nevinných lidí. Také v roce 2004 přísahal, že muslimové provedou v Evropě „11. září“ den po dni.
První otázka Dr. Wasy Sultan: Šejku Omare, můžete nám říci, jaká jsou lidská práva podle šaria?
Omar Bakri: Šaria definuje lidská práva pro muslimy a nemuslimy. Nemuslim si zvolil, že nebude akceptovat příkazy Allaha, a proto nemá stejná práva jako muslim. Ale islám dal práva člověku za účelem uspokojení jeho potřeb, a aby se postaral o jeho záležitosti. Muslimové i nemuslimové, kteří předem uzavřeli mírovou smlouvu či pakt dhimmi (Dhimmi je historický termín odkazující k nemuslimům v muslimských státech. Dhimma umožňuje právo na pobyt výměnou za zaplacení daně.), jsou si rovni, pokud jde o občanství. Islámský stát a islámská šaria jim garantují jejich občanské potřeby jako je bydlení, jídlo, oblečení, bezpečnost, vzdělání a zdravotní péči, neboť jsou v péči islámského státu. Nicméně, tato rovnost neznamená, že máte stejná práva jako my.
Ano, nemuslim podle islámské šarie nemůže mít všechna práva jako muslimové. Allah ustanovil právní předpis, že každý občan může mít svou víru, oblečení a vše, co potřebují k životu všichni občané. Muslimové i nemuslimové. Ovšem muslim má větší práva a respekt, protože je muslim, neboť islám má přednost před ostatními zákony, takže muslim je vždy nadřazen nemuslimům.
Nevěřím v rovnost člověka, protože lidé se nejsou rovni v očích Allaha. Například mám právo se oženit s křesťanskou či židovskou dívkou, ale není přípustné, aby se muslimka vdala za křesťana, nebo Žida. A tak je to správné. Nevolám po rovnosti. Když přijedu do Velké Británie, či kamkoliv v Evropě, mám stejná práva – můj život a majetek jsou nedotknutelné a naopak, život a majetek nemuslimů jsou nedotknutelné vzhledem k mírové smlouvě. Život a majetek nemuslimů však bez mírové smlouvy či dhimmi nejsou v muslimských zemích chráněny. Tak Allah přikázal, můžete to buď přijmout, nebo ne.
Wafa Sultan: Takže, když cestujete do západní země, považujete ji za zemi Allaha a chcete, aby vaše víra a zákony platily i tam? Chcete diktovat tamním občanům co mají dělat?
Omar Bakri: Nabídnu jim to, a pokud akceptují příkazy Allaha, je to jejich volba.
Pokud mou nabídku nepřijmou a vykopnou mě ze země, potom s nimi budeme bojovat. Vztah mezi námi je buď smlouva ve víře v Allaha, mírova smlouva, nebo válka.
Obecně platí, že život (krev) a majetek namuslimů jsou nám k dispozici. Jejich život a majetek nejsou nedotknutelné. Je v jejich zájmu mít se mnou mírovou smlouvu či pakt dhimmi. Je ve vašem zájmu, kteří nevěříte v islám, akceptovat, že bude mezi námi mírová smlouva nebo pakt dhimmi. Pakt dhimmi spadá pod islamskou šariu, ale mírová smlouva ne. Tak to je. Buďto to akceptujete, nebo budeme žít ve válečném stavu.
Všeobecně platí, že život a majetek nemuslimů jsou k dispozici muslimům. Prorok Mohamed dokonce řekl “Byl jsem poslán, abych bojoval proti lidem, dokud nebudou svědčit, že není boha kromě Allaha a já jsem apoštol Allaha.” Proto, pokud řekl: “Jejich život a majetek jsou pro mne nedotknutelné,” jejich život a majetek jsou nedotknutelné pokud věří v islám, nebo akceptují mírovou smlouvu. Prostřednictvím víry, nebo mírové smlouvy člověk žije se svým sousedem. Ale muslim koexistuje s nevěřícím buďto skrz mírovou smlouvu, pakt dhimmi, nebo ve válečném stavu. Toto je základní vztah mezi muslimem a nevěřícím, tedy nemuslimem.
Wafa Sultan: Děkuji vám Šejku Omare. Překročil jste časový limit, ale pomohl jste nám pochopit problém.
Wafa Sultan: Co si o tom všem myslet? Odpovědi Šejka Omara by měly být přijaty se vší vážností. Hovořil bez zábran a jasně nám vysvětlil doktrínu islámu do té míry, že už nemám co dodat k této odporné skutečnosti.
Muslimové tady v USA tvrdí, že islám uznává stejná lidská práva jako zbytek světa. Tvrdí, že práva mužů a žen jsou stejná, že práva muslimů jsou stejná jako práva nemuslimů. Prý šaria je v souladu s americkou ústavou. Proto bychom si měli pečlivě zapamatovat odpovědi Šejka Omara Bakriho, neboť on se vůbec nepřetvařoval. Otevřeně vyjádřil pravdu o svém náboženství v celé jeho krutosti a hrůze. Podle šarie je povinen bojovat proti nemuslimům, dokud se nestanou muslimy. Je něco hroznějšího, než šaria, která mě nutí stát se muslimem pod hrozbou smrti?
Když někdo prohlásí v USA, že islám byl rozšiřován mečem, muslimové křičí, že to není pravda, že byl šířen tolerancí a svobodným slovem. Chci zde ještě jednou zdůraznit, co Šejk Omar Bakri zde řekl, neboť on je pravý muslim, který nám zjevil pravdu o islámu bez vytáček. Celý svět by měl vzít v úvahu nebezpečí této doktríny a bojovat proti ní vší silou, protože nemůžeme akceptovat, aby kterýkoliv člověk na zemi nás nutil věřit v jeho boha.
„Nenutíme lidi stát se muslimy, ale rozhodně vnutíme islámskou vládu celému světu, až budeme mít moc.“ Řekl Šejk Bakri Muhammad.
http://www.youtube.com/watch?v=Kw9ME-ThvVY
