Františku Matějko, svými články rozdmýcháváte rasovou nenávist!

Články o mně začínají vyrůstat jako houby po dešti, zřejmě jsem někomu silně šlápl na kuří oko. Podle toho, co jsem zaznamenal, tak ta kuří oka byla minimálně tři. Včera si mě v Parlamentních listech vzal na mušku českojaponský podnikatel Tomio Okamura v článku s názvem: Tomio Okamura setřel Araba, za řeči o svém rasismu, dnes se pro změnu přidal jeho kolega František Matějka v článku ve kterém mě obviňuje toho, že z lidí se kvůli mě stávají rasisté.. 

Zde je má emotivní reakce na matějkův článek:
1) Pane Matějko, s tím, že jste nikdy nenapsal to, že se obáváte masového přílivu muslimů, nemluvíte pravdu; viz úvodní věty z tohoto Vašeho článku. Ve svých xenofobních článcích zde na blogu dlouhodobě píšete o všech muslimech jako o jednom špatném celku ( Příkladovou ukázkou Vašeho jednoduchého uvažování ve kterém se muslimy vůbec nenamáháte rozdělit na dobré a na ty špatné, a na všechny uplatňujete princip kolektivní viny, budiž poznámka ve Vašem nejnovějším článku: "Viz jejich chování v Evropě do dnešních dnů a nároky na sociální systémy, včetně legislativních ústupků jejich víře." - Pane Matějko, ve třicátých letech minulého století tady podobní lidé jako Vy, stejně psali o Židech. Stačí, abych v některých Vašich článcích zaměnil slovo "muslim" či "Cikán" za slovo "Žid" a vyjde mi z toho nechutná nacistická propaganda a s tím já v žádném případě nemohu souhlasit. 

2) Zajímavé je, že si ve svých článcích o Cikánech záměrně vybíráte pouze témata o násilnících, zlodějích a vrazích z romského etnika. Ve čtenářích se tak tímto způsobem manipulativně snažíte vyvolat dojem, že zde kradou a zabíjejí jenom Cikáni. Nikdo zde ostatně ani nechce, abyste se ve svých článcích zaměřoval jen na tzv. „dobré příklady“, (to bych považoval za opačný extrém a nedělám to tak ani já), ale Vy si zde zcela účelově vybíráte pouze tzv. „špatné příklady“ na kterých se ukázkově snažíte demonstrovat, jak jsou Romové špatní. Přitom naopak o pedofilním vrahovi malé Aničky Otakaru Tomkovi ve svém článku píšete, že ji nezabil a že je nevinný a o norském masovém vrahovi Andersi Breivikovi, zde píšete, že není vyloučeno to, že i vrah může mít někdy pravdu.

- Možná jsem idealista a samozvaný bojovník proti uplatňováni principu kolektivní viny, ale etnobyznysem se nezabývám, věřte mi. Za své soukromé aktivity v této oblasti a články jsem v životě nedostal ani korunu, naopak jsou obvykle pod diskusemi často namísto argumentů oceněny jen přívalem nadávek a urážek z řad stejně jednoduchých lidí jako jste Vy. Často z řad členů či příznivců Strany Svobodných či Dělnické strany.

3) Ve své reakci na rozhovor se mnou píšete: "Ano, Breivik skutečně zmasakroval líheň socialistů. Na tom trvám. Filozofickou otázkou zůstává, co je pro budoucí generace horší. Já osobně totiž odsuzuji jak čin Breivika, tak skutečnost, že socialisté na podobných táborech vymývají mozky už i dětem. A ano, i vrah může mít někdy pravdu. Historie dala této mé větě již mnohokrát za pravdu. Že to není politicky korektní sdělení? Ano, to není. "

Pane Matějko, tohle vůbec není otázkou politické korektnosti, či nekorektnosti. Určitě si myslíte, jak jste krásně politicky nekorektní, když zde o zmasakrovaných norských dětech napíšete jako o "líhni" budoucích politiků. Samozřejmě, že jste to zde na blogu nenapsal natvrdo, nicméně z Vaší poznámky o tom že: "otázkou zůstává, co je pro budoucí generace horší," jasně vyplývá, že jste v těch zmasakrovaných norských dětech neviděl zmasakrované děti, nýbrž budoucí řečnící socialisty. Vždyť to byly děti, Pane Matějko, přece také máte děti, ne? - Také o nich v souvislosti s Vašimi články a v souvislosti s Vaším politickým směřováním nikdo nepíše jako o "líhni" budoucích extrémistů. Pane Matějko, Vy jste nejenom pro mě obyčejný hulvát, který se pod rouškou módní politické nekorektnosti snaží zakrýt své sprosté a zvrácené názory. 

4) Píšete: "Ano, zastal jsem se a nadále budu zastávat vydavatele jakékoli knihy. Znovu opakuji: Jakékoli! Jsem totiž hluboce přesvědčen, že pokud jednou z té hry na demokracii chceme ke skutečné demokracii opravdu dospět, pak zákaz byť jediné knihy nás bude na té cestě vždy vracet o pořádný kus zpět."

- Jak zde v jedné z minulých diskusí někdo trefně poznamenal, tak pan Petr Mach a Vy se v zájmu svobody pro jedny snažíte omezit svobodu pro druhé, a to je pro mě absolutně nepřijatelné. Prosím, zamyslete se ještě jednou nad sebou a nad svými svými extrémistickými názory.

5) Dále píšete: "Ano, zastal jsem a vždy se budu zastávat každého, kdo si bude chtít myslet či psát něco jiného, než je úředně schválené. A je mi opravdu jedno, co ponese a co u toho bude říkat. Jedinou hranicí k odsouzení takového člověka z mé strany nadále zůstane takový okamžik, kdy sáhne na život, zdraví a majetek jiného. Mohu si myslet, že je to blbec, že je ignorant, mohu na něj ukazovat a říkat svým dětem, že si myslím, že „takhle tedy opravdu ne“. Nemohu a nechci ho však stíhat a zavírat a vždy budu bojovat proti tomu, aby to dělal někdo jiný."
Pane Matějko, sám moc dobře víte, že ve svých článcích často jen naznačujete a dáváte si mimořádný pozor na to, abyste nic nenapsal úplně "natvrdo", nicméně pokud si dá někdo dohromady Vaše názory jako celek, tak z toho vychází ryzí fašismus a jednoduché extrémistické uvažování. Odmítám zde s Vámi hrát hloupou hru a slovíčkařit nad tím, zda se jedná o extrémně přehnaný nacionalismus či už o český fašismus.

Většinou toho, co jsem měl možnost na Vašem blogu iDNES.cz zaznamenat, se Vy osobně a lidé Vám názorově podobní svými štvavými články podílejí na rozdmýchávání rasové nenávisti v České republice a když se na Vaše názory podívám jako na celek, tak jdou bezpochyby nazvat jako ryze fašistické, jen zaobalené do líbivého pozlátka. Za svým názorem si pevně stojím.

(ps. Vašemu článku o mě, který jste v honbě za vysokou čteností a karmou nezapomněl umístit také na svůj Facebook přeji vysokou karmu a diskusi tentokrát na just otevřu, ať mě příznivci Vaší osoby či Strany Svobodných, kteří zde na blogu převažují, za mé názory třeba ukamenují, aspoň se v ní uvidí jejich úroveň. Doufám, že však omluví to, že se této diskuse odmítnu zúčastnit s nimi.)