Vetřelci v naší vánoční krajině

Jedním z našich národních specifik je to, že na rozdíl od vousatých kmetů, kteří rejdí o Vánocích na obou březích Atlantiku, naděluje u nás dárky tajemné nemluvňátko.

Toto naše specifické tajemno vychází z tradice lidových betlémů, které se objevily poprvé v průběhu šestnáctého století. Centrálním místem těchto nádherných výtvorů lidové tvořivosti dávných generací jsou jesličky, ve kterých je uloženo právě narozené děťátko.

       Na štědrý den bychom se měli celý den postit, i když o půstu při celodenním ochutnávání bramborového salátu (bez salámu!), těžko může být řeč. Tento den, by se totiž podle tradice nemělo, kromě rybího, jíst vůbec maso. V minulých dobách se dokonce ani ryba nejedla – do půlnoci to byl jenom vánoční kuba – nebo-li houby s kroupami.

        Jako dítě jsem věřil, že když se celý den postím, a naopak sním celou večeři, aniž by cokoliv zbylo na talíři, uvidím zlaté prasátko. Zatímco jsem střídavě s maminkou, nebo tatínkem pátral na balkoně po zlatém prasátku na obloze, z obýváku zazněl zvoneček pověšený na vánočním stromku. To bylo znamení, že Ježíšek už nadělil dárky. Prostě na našem historickém území naděloval dárky pod vánoční stromeček v českých i německých rodinách Ježíšek – Boží dítě  - Christkindl. A domnívám se, že právě tato tajemná nadpřirozená bytost, kterou nikdo nikdy neviděl a přesto je nám tak bytostně blízká, vytváří základ naší identity a k našim Vánocům bytostně patří.

      Na našeho malého Ježíška si kdekdo vždycky troufal. Už za mých dětských let chtěl našeho Ježíška vystrnadit Děda Mráz – „děduška maroz, jolku nam privoz“. Dokonce na nejvyšší tehdejší vládní úrovni ústy tehdejšího předsedy vlády a pozdějšího prezidenta Antonína Zápotockého se nám dětem vysvětlovalo, že „Ježíšek už zestárl a je z něho úctyhodný kmet“.

      Jenže znáte to. Co je nám oficiálně vnucováno, to vnitřně nepřijmeme. A tak „Děduška Maroz“ zase kvapně odkvačil zpět do východních stepí.

      Ježíšek pak naděloval v klidu dále. Koledy se zpívaly pouze v kruhu rodinném, takže jsme si jich vážili. V rádiu a televizi nám místo koled vyhrávali, že Vánoce, Vánoce přicházejí a my jsme se vesele v duchu této písně přejídali až k prasknutí.

      Ale pozor. Stejně vousatý děd tentokrát skrytý za západními hvozdy se chystal naše nemluvňátko přepadnout daleko zákeřněji. Plíživě. Nikdo nám jej v podstatě nevnucuje. Jenže je se svou červenou čepičkou všudypřítomný. A dosáhl toho, že omíláním koled ve všech obchodech už pomalu od září, nám pomalu lezou krkem. Ach kdepak jsou ty doby, kdy jsme je téměř tajně a s láskou zpívali v rodinném kruhu. A navíc jakási zelená příšera nám z televize skřehotavým hlasem vyřvává „Ježíškůůůůů“ a rozkazuje, že si máme právě od té příšerky něco internetově koupit.

Výsledek je ten, že já si nic, co tato příšerka nabízí nikdy nekoupím. A kdokoliv mi něco nabízí v červené čepičce má také u mě smůlu.

     Prostě nemám rád vetřelce v naší vánoční krajině.