Lokálně patriotická nuda.Jen pro salonní demokraty. Ani to nečtěte.... (Pokud nejste z Ústí.)
Osmnáctého dubna se projdou mým městem neonacisté. Pohádka! Konečně bude také Ústečák moci podat kámen těm jediným zastáncům pořádku, tomu černému varovnému prstu mladých milovníků tvrdší muziky, kteří se nebojí říznout do vředů naší demokracie. .. Nechci je tu. A je nás víc. Nechceme je tu.
Ne proto, že chtít nemít neonky v ulicích je dneska“ trendy“. Nechci je tu proto, že nejednají košer. Nevadí mi, že jde údajně o pietní pochod na počest obětí „Bombenholocaustu“ v Ústí nad Labem (město bylo bombardováno spojeneckými svazy ve dnech 17. a19. dubna 1945), ačkoli až do dneška se o ty oběti vůbec nestarali, nepřišli pietně při akcích, kdy se na ně vzpomínalo!! Nevadí mi, že se chlapci, kteří tvrdí: Aussig gehört uns. Wir werden marschieren. Widerstand zusammen!! (přičemž tím „zusammen“ míní „zusammen“ s německými neonacisty, na jejichž webu se takto dovolávají podpory o vyšší účast na pochodu) chtějí zviditelnit. Maličko mi, pravda, vadí, to jejich„ gehört uns“, protože se se mnou neporadili a já se nechci počítat (navíc jen jako komparsista) k jejich nově vznikajícímu nadnárodnímu „Nic než národu“ ! Odpouštím jim dokonce i to, že se sejdou ausgerechnet na Lidickém náměstí !!
Vadí mi ale neuvěřitelně, že na svých webech, kde k této akci vyzývají, se zároveň dočtu repliky dost silného kalibru: Pokud máte možnost zakoupit si obyčejnou dřevěnou pochodeň, udělejte tak. Při pochodu v nočních ulicích města se vytvoří nádherná atmosféra a celá akce získá více na efektu.. (Jde o míru vkusu, ale jeden by hnedle znejistěl) Anebo: Vzhledem k tomu, že od ledna 2009 platí zákon a zahalování, by kukly mohly být důvodem zákazu akce. Chcete-li tedy svou identitu skrýt, zvolte raději brýle, kapuce nebo čepice… (Proč ale skrývat identitu, když jdu uctít mrtvé?) Nu a nakonec, když se boys maličko zradikalizují, mám možnost – stále v sekci: Pietní pochod – pozvánka - číst i vzkaz (jednoho kamaráda jinému) : … prosím ty záběry, které si natáčeli esesáci. Nemyslím ty zdechliny které jsou všude na těch fotkách, které pošly na tyfus a různé nemoci (zhroucení infrastruktury), které nešly léčit díky nedostatku léčiv, které nemohly být doručeny kvuli bombardování. .. ( Jakoby dvojí metr při pietě vůči mrtvým.) Takové truchliče tady fakt nechci …
Osmnáctého dubna se mým městem projdou neonacisté. Nechceme je tu. Jsme každý z jiného těsta. Každý z jiného klubu a jiné sauny. Prostě je tu jen nechceme a jinak chceme být dál každý sám, kreativní po svém. Napadlo nás otestovat si, jak moc je tu chtějí ostatní sousedi.
Přemýšlíme, jak náckům sdělit, že je tady až tak moc nechceme, dokud budou lhát jako malí kluci a psát ještě naivněji než ti kluci. Přemýšlíme, jak si to sdělit mezi sebou, Ústečáky, abychom se nešli strkat s těmi, co si vezmou brýle, když už jsou kukly zakázány, jak jim dát kultivovaně najevo, že jim, tedy Ústí rozhodně „negehért“. Taky takový Widerstand zusammen. Ale jen po sousedku. Národ do toho nemotáme…
A jak tak přemýšlíme, jak jim to říct, došlo nám, že nejlepší šance, jak být jiní než v Litvínově, Plzni anebo během Kristallnacht v Praze, je být „normální“. Být o krok před nimi a ne si nechat vnutit jejich rytmus. Podle píšťalek umí tancovat každý, v kombinaci s jejich bubínky to bývá už náročnější. Co je tedy divného, když někoho z té směsky „nechtějících“ napadne zajít za primátorem.? A proč by primátor nemohl být taky člověk? Třeba poradí. Je ostatně reprezentantem města, které tady nácky (možná) nechce.
Osmnáctého dubna se mým městem projdou neonacisté. A již čtvrtého března se opoziční zastupitel (na jménu nezáleží) konstatuje: Každý má právo se shromažďovat. Pokud při tom dodrží zákon. Město by mělo zůstat nestranné. To by za chvilku mohla přijít jakákoli politická iniciativa a chtít desetitisícový příspěvek na své aktivity.
To zní venkoncem rozumně, ale zabolí to.
Zabolí skutečnost, jak si může někdo, kdo mne má zastupovat , tak snadno nechat vnutit jejich neonovou (rozuměj : účelovou) písničku? Vždyť argumentuje polopravdami. Vůbec mu nedošlo, že prachy, které hájí, se městu vrátí, třeba tím, že se za ně pořídí pronájem městského majetku. (To by pak nula od nuly pošla! A dodržel se zákon.) Že takto investované finance třeba pomohou k informaci o tom, co všechno v sobě neonacismus skrývá. Že třeba může vzniknout dokument , jak si na tom Ústí s podporou neonacismu stojí. Že se třeba zapojí školy, že se propojí ti, kterým ti druzí obvykle nenaslouchají, a že si jeho (rozuměj: zastupitelovo) město celý ten neo-pochod ustojí nejen s ctí, ale třeba i s nadhledem? „Okradl“ už svévolný primátor své město, nebo jen obyčejnej chlap a zároveň reprezentant města dal jasný signál a zřetelně vyslovil svůj postoj?
Zabolí, že se zastupitel ani nepoptá a hned komentuje. Za stara bývalo vždycky zvykem doptat se dvou až tří svědků. Živých!! Ne papírových – zvaných „Znám zákon. Teda doufám“. To právě náckové prokládají své standardní pokřiky tvrzením, že demokracie je zneužívána. Možná ta naše současná demokracie skutečně svinstvo je, jak horem dolem naznačují neonky. Znám ještě horší svinstvo. Demokracii salonní. V Třebíči na festivalu strécové jenom rozepnuli řemeny u kalhot, a bojůvka nácíčků vzala do zaječích. Tam nikdo neřešil, co je podle zákona. Tam se jednalo. A s nadhledem. Nepadla ani rána. Jen se jednalo. Jak velí rozum
Zabolí také, že si pan zastupitel dovolí označkovat lidi, kteří chtějí jen něco podniknout a třeba neznají zákony o ochraně městské kasy tak spolehlivě jako on, nálepkou „Národní fronty“ a udělat z nich politickou iniciativu. Zabolí také to, že vůbec považuje neonacismus za politikum, i kdyby ta banda nadšenců politickým subjektem (podle salonní demokracie) byla. Zabolí, že se tím vysmívá docela logickému koánu: Nacismus není názor, nacismus je zločin …
Zabolí také to, že celá tahle kontraproduktivní reakce je možná dána jen a jenom tím, že v rámci oné salonní demokracie na sebe přijal úděl tzv. opozičního zastupitele Na volebních plakátech kandidoval svého času v trenýrkách a ve sportovním, ale ne každý, kdo se fotí v dresu hraje vždycky fair play. Přesto nechci věřit, že by šlo jen o opozici pro opozici? … Ne, neonacisti jsou v zákonných normách, neporušíme zákon. Pakliže, tak leda tak zákon zdravého rozumu. Protože všechno je dobré, když to mohu natřít opozici? To je ale tak trochu Macchiaveli. Je-li dobré opravdu všechno, horší to už být nemůže…
Osmnáctého dubna se mým městem projdou neonacisté. Máme shromažďovací zákon a shromažďovat se má právo každý. Pokud s tím souhlasíte, přijďte pobejt. Neonky jsou za diváky vždy vděčné…
-acb-
