Milý komunisto Filipe, spravedlnost je pro každého jiná. Díky bohu.

Komunistický předák Filip souhlasí s kolegyní Semelovou (to je ta, která chodí ještě dnes plakat na Gottwaldův hrob a představuje si, jaké by to bylo, kdyby toho Klementa špatně nenabalzamovali) a tvrdí, že česká společnost byla před rokem 1989 spravedlivější než je dnes. Ale, jak se ptal major Terazky Kefalína, "Co si vlastně vojíne představujete pod slovem spravedlnost" ?

Porovnání spravedlnosti v různých společenských a politických systémech je zavádějící.

Spravedlnost ve společnosti prvobytně pospolné, v době otrokářství, při ukřižování Ježíše Krista, ve starověku, středověku, za socialismu, v demokracii, pokaždé se jedná o úplně jinou spravedlnost.

Člověk, který žije celý život v chýši u svého nebo pronajatého pole, člověk, který svůj život zasvětí zkoumání čehokoliv, vládce, poddaný. Co člověk, to jiný náhled na spravedlnost.

Člověk, který pracuje 16 hodin denně. Soboty a neděle nezná. Po "x" letech svoji "pracovní a životní vizi" předá mladším. Človek, který každé ráno vstává a celý život pracuje pro toho s vizí. Člověk, který bere život stylem "co bude zítra, to mě je úplně jedno. Člověk, kterému je pojem zítra úplně ukradený.

Každý má jiný názor na spravedlnost.

Jsou lidé, kteří mají majetky. Jsou lidé, kteří je nemají. Jsou lidé, kteří žijí pro rodinu. Jsou lidé, které zajímá pouze jejich vlastní osoba.

Každý si představuje spravedlnost jinak.

Spravedlnost je baba se zavázanýma očima. Je slepá.

Jak si tedy komunisté mohou myslet, že ta jejich spravedlnost je více spravedlnější než spravedlnost těch ostatních ?