A na to jste přišla jak, že "k základním lidským potřebám patří v něco věřit"? Každý člověk předpokládá, že se třeba ráno probudí, že za zatáčkou silnice pokračuje a podobně, což se dá také vyjádřit tak, že v takové věci věří. Avšak to, že slovo víra použijete v tomto smyslu jako synonymum ke slovu předpoklad, nemá nic společného s vírou "v něco", co člověka přesahuje. Zkrátka jen zaměňujete pojmy.

Píšete: "Svět je takový, jaký si ho vytvoříme ve své hlavě." To platí do okamžiku, než vaše představa o světě narazí na něco ze skutečného světa, co vaší představě odporuje. Pak musíte svou představu opravit, v opačném případě se stává iluzí, případně musíte opravit skutečnost, aby odpovídala vaší představě, což je obtížné a často to vede ke katastrofálním důsledkům.

V celém svém článku nemístně zobecňujete a diletantsky vykládáte jevy a procesy, které jsou už dávno podrobovány širokému zkoumání. Jako například v odstavci, který začíná slovy "Potřebujeme vědět...". To, co v něm popisujete, bylo už dávno popsáno v pracích o svobodě slova a projevu s výsledkem, v němž se s trochou nadsázky říká, že dnes si můžete svobodně vybrat, které lži budete věřit.

Avšak nic z toho, co jste napsala, nedokazuje vaše tvrzení, že je lidská mysl nemocná. Pokud máte dojem, že je nemocná vaše mysl, nelze to vztáhnout na myšlení jiných lidí.

Jsem rád, že jste to napsala i když myšlenka není uhlazená.

To co píšete není nic jiného než účinky sugesce a autosugesce. Pokud jím otrávené jídlo, jsem otrávený a není mi dobře. Nejenom jídlem je člověk živ. Takže pokud přijímám otrávené slova, není mi dobře.

Pokud se chcete s problematikou blíže seznámit doporučuji publikace od Wernera J.Meinholda. Najdete tam odpověď nejenom na Boha.

Příliš mnoho témat splácaných dohromady