Knihu "Ve znamení kříže" jsem četl zhruba před deseti lety.

Úžasně popisuje historickou činnost církve.

Skvěle ji napsal Petr Peňáz a byla vydaná pokud vím, v roce 2002.

Věřím, že tato bude poněkud jiná.

Tak vzhledem k tomu, že se občan Lička stále nemá k tomu, aby sem dal odkaz na doložení svého tvrzení, udělám to za něj. A vzhledem k tomu, že občan Lička má zřejmě potíže se řazením vláken, tak to učiním jeho způsobem a založím vlákno nové. Zde je ten odkaz:

https://en.wikipedia.org/wiki/Sign_of_the_cross

Občan Lička opět prokázal svůj široký rozhled.

Zcela jistě mimořádná kniha Miroslava Grebeníčka dokumentuje především průběh církevních restitucí a vývoj katolictví v Česku.

Není náhodou, že největší náboženské revolty byly v historii spojeny právě s odporem proti církevnímu kupčení. Platí to i v současné době, kdy zejména římskokatolická církev se celkovým objemem majetku zařadila mezi nejbohatší instituce v České republice.

Pro občana Šika, já kolem knihkupectví chodím rovně, a jsem velice rád, že žijeme v době, kdy si člověk může vybrat sám, co bude číst.

Mám rád svobodu a demokracii.

Označil jste Grebeníčkovu knihu za zcela jistě mimořádnou. Znamená to, že jste ji četl?

Církve v článku představujete jako instituce, kterým jde jen o majetek a moc. Jízlivě píšete o křesťanství. Jejich obraz zde promítáte způsobem, který se zuřivosti a nenávisti blíží. Paušalizujete. Přesně z těchto důvodů podobnou literaturu nečtu a Vaše další recenze také číst nebudu. Ne proto, že by mě daná problematika nezajímala. Ne proto, že mám problém s postavou autora knihy nebo s Vámi. Ne proto, že by mě nelákalo znát historická fakta. Ale proto, že nechci, aby na mě ta nenávist ulpěla. Mohl bych ji pak totiž šířit dál, třebas nevědomky. Zachovat si, v tomto směru, krb svých myšlenek čistý pro mě znamená víc. Proto Vám za recenzi děkuji. Napsal jste ji tak, že knize se všude vyhnu velkým obloukem. Hezkou sobotu přeji

Já nevím, ale zuřivost a nenávist je cítit z Vašeho příspěvku.

Pro občana Jílka pode mnou. (Reakce na jeho příspěvek).

To by občane jílku mohli psát i někteří zdejší VIP blogeři, ale raději byť jen zmínku o svých otcích bez milosti pod svým článkem mažou.

Jste to vy ale správná parta.

.

Jeden bývalý agent takto plevelil diskuse. Mimo jiné neodpovídal ve vlákně, ale zakládal nové. Jsem rád, že to děláte zde a přeji úspěch vaší práci občane Ličko.

Třeba nám soudruh Grebeníček vydá knihu o tom, jak jeho tatík mučil lidi v komunistických kriminálech, a jak se podílel na tom, když rudí povaleči kradli lidem na vesnici celá hospodářství , které rody po generace zvelebovaly, a deportovali úspěšné hospodáře do pohraničí.

Myslím, že jste popsal přesně co občanu Petříkovi na autorovi té knihy imponuje.

Je to možné?

----------------

Kniha už byla přeložena do anglického jazyka a začala se prodávat i v USA pod názvem

"The Sign of the Cross".

Ani jsem nepředpokládal, že bude tak úspěšná.

A divíte se když tomu někteří tak přispěli.

Petr Hájek, provozovatel kontrarevolučního magazínu "Protiproud" je kovaný katolík.

Po přečtení článku pana Petříka už chápu, proč.

http://www.protiproud.cz/politika/4212-rothschilduv-klic-k-totalite-se-meni-kdo-bude-ovladat-mysleni-verejnosti-vymyvanim-mozku-jako-znak-zapadni-civilizace-balast-misto-informaci-budou-nam-za-cteni-platit-imperium-se-svetovlady-jen-tak-nevzda-mame-sanci.htm

Je vidět, že občan Flaška obvolal své bývalé kamarády na sekretariátech aby mohl napsat svůj pravdivý příspěvek.

Možná je to ze zklamání, že nesehnal Grebeníčkovu knihu.

Knihu už tedy mají všechny sekretariáty KSČ(M) a pan Petřík. Čekal někdo něco jiného?