Doplnil bych preambuly ústavy, něco ve smyslu, "morální hodnoty vycházejí z křesťansko-židovské historie a jiné se na veřejnosti nepřipouštějí" .

Oprava "morální hodnoty vycházejí z křesťansko-židovské historie i atheismu a jiné se na veřejnosti nepřipouštějí"

"...Budeme se i u nás soudit o vánoce?...": To záleží jenom a jenom na nás. Čím víc se budeme duchu Vánoc ať už životním postojem nebo i verbálně oddalovat, budeme-li je vnímat jen jakési pohanské dědictví, jak ještě i dnes se naznačuje, tak určitě. A ostatně, proč potom ne?

To se nenaznacuje, to je realita ... ale jinak vam rozumim

Záleží, jak k tomu budeme přistupovat. Francie to kdysi velmi přepískla s tou sekularizací a svých křesťanských kořenů se sama okázale zřekla. Nemá cenu, abychom rvali ženám šátky z hlav tam, kde to nenarušuje výkon toho určitého povolání. Máte pravdu v tom, že nemá cenu zakazovat neškodné projevy náboženského vyznání.

Křížek na krku kdysi vzbuzoval úšklebky komunistů, vadilo by jim to jedině na krku učitelky, u žáků se to neřešilo. Křesťané si klidně chodí svoji křížovou cestu Jeruzalémem, jedou do palestinského Betléma, když je klid a jde to. Proč se starat, že vánoční strom s betlémem na náměstí by někoho urážel. A čím vlastně? Mě třeba mohou urážet průvody gayů, tak když se na to nechci dívat, tak tam nechodím, myslím si svoje a hotovo. Těch pár přistěhovalců bude muset brát naše zvyky jako hotovou věc. Zrovna tak jako opékání prasete při vinobraní, popíjení burčáku na ulicích a podobně. Prostě nemusíme se snažit být takoví, aby s námi byli všichni spokojení, jak jsme vzorně korektní a tolerantní. No nejsme a ani nepotřebujem být, hotovo dvacet. Čeho se bát? Hlavně se nenechat otravovat od poturčenců z vlastních řad, neomarxistickou pakáží a multikulti sluníčky. Ti jsou nejhorší.

Problém o kterém píšu je to, že si zvyklosti dáváme do zákonů a nemyslíme na to, že se to obrátí proti nám. Bez těch zákonů by si i ve Francii mohli muslimové vykřikovat o tom, že je stromečky urážejí, ale rozhodně by se to nemuselo řešit u soudů a soudy by je nemusely zakazovat.

Pokud zrušíme oslavy vánoc, tak by muslimové měli o ramadánu poctivě baštit, protože mě nic neurazí více, než hladový muslim. Takže vepřový guláš do každé muslimské rodiny.

Jo, staré známé "oko za oko".

Jeden velký muž kdysi řekl, že oko za oko jen oslepí celý svět.

Teoreticky s vyzněním vašeho článku osuhlasím...jenže tohle všechno platí pouze v tom případě, že je ona tolerance vzájemná a kdy ono "Nenčiň jiným.,.." je oboustranné. Ovšem sám jste jistě zaznamenal, že v Německu, Rakousku nebo Belgii už se ve školkách nekonají tradiční vánoční besídky, děti se ve školách neučí koledy a na náměstích nejsou vánoční stromečky - protože to muslimům vadí či je to přímo uráží...Kdyby jim hned před lety, kdy si začali prosazovat svá "práva" jako je třeba ono nošení šátků, daly ty státy najevo, že tohle je zem založená na křesťanských základech a pokud tu chtějí žít, musí se částečně přizpůsobit, nemusly by se dnes Němci, Rakoušané, Belgičané a další přizpůsobovat jim...a protože my máme tu výhodu, že se můžeme z těchto událostí poučit, je zcela logické, že to děláme....a je to dobře

Ale to co se děje v Německu, Rakousku, Belgii, Francii a dalších zemích je jen přirozený důsledek prosazování oněch "křesťanských základů", které se promítly do zákonů a na základě kterých se teď zakazují vánoční stromečky. Pokud totiž potlačíte muslimské symboly v rámci náboženské neutrality, pak musíte přirozeně potlačit i symboly ostatních náboženství.