Já se za vás pane prezidente stydím

Za velmi nešťastnou považuji frázi pana prezidenta, že nemáme jinou alternativu než Evropskou unii. Vím, že náš velký šéf říká, je to pragmatické řešení, které je ale pro nás bujaré, schopné a vynikající Čechy přece jen nejlepší.

Já hlasoval ale pro Evropskou unii z naprosto jiného důvodu. Unie se totiž pokouší o zcela unikátní věc. Na jedné straně tlumí přehnaný nacionalismus. Zde jsou v čele naši milí sousedé Němci, kteří na tuto úchylku velmi doplatili. Na druhé straně ctí regiony, a to tak úzkostlivě, že posílá peníze často na velmi sporné projekty s vědomím, že prospěje jedinečnosti regionů, které často sahají přes státní hranice. V neposlední řadě vytváří Unie z Evropy jeden velký, tuším i ekonomický prostor, když pominu lidský, turistický a kulturní.

Pan prezident školil Evropu ve volném trhu a demokracii. Je komické, že to dělá představitel země, kde leckteré pilíře demokracie značně pokulhávají a i ekonomika není k občanům naší země nijak mazlivá.

Pan prezident ale mohl udělat jednu velmi důležitou věc. Mohl v Bruselu připomenout, že nejsme žádná východní země, všichni vědí, stejně jako my, že jsme z bývalé sféry vlivu Sovětského svazu, ale kultura jsme bytostně západní. S tímto zjištěním mají potíže nejenom naši politikové, ale i ti západní.

Křesťanství k nám sem proudilo již před cyrilometodějskou misí ze západu i z jihu. Cyrilometodějská mise je krásná součást naší historie, ale nakonec stejně přece převládla latina a celý světlý středověk jsme pod jejím vlivem.

Rozvíjí se na našem území sice užasná středověká čeština, která nese ty samé rysy, třeba v milostné lyrice jako starofrancouzská, což geniálně dokázall již Václav Černý. Ale nikde ani potuchy s podobným myšlením jako u ruských Ivánků.

Středověká gotika také nenese žádné rysy východu, i když u nás jsou jedny z prvních zárodků protestantského myšlení, ale jeho základy nepřicházejí z východu ale od Viklefa z Anglie.

Před tím Kosmas studoval v Belgii a byl zasažen i antickým vzděláním, Karel IV. k nám přináší francouzskou gotiku, ale i italské prvky renesance, vzpomeňme na Petrarcu v Praze.

Poprava českých pánů 1621 byla hrůzostrašná pomsta a prohra,ale následné baroko také nezavání východem, jezuité u nás kázali česky, zákládali obdivuhodné školy, ale též přicházejí spíše ze Španělska, což také má k východu daleko. 

Nesmíme pominout blouznění obrozenců o Rusku a všeslovanskou myšlenku, z které nás vyvedl Havlíček, který v Rusku byl a stejně tak to hodnotil Masaryk,který tam budoval legie a jasně porozuměl rudému Rusku.

Malinko selhali naši intelektuálové ve dvacátém století, kteří nedbali Masarykova varování, ale to se netýkalo jenom Čechů, co Francouzi a Picaso a Sartre a další, nezapomeňme však na varujícího Gida.

Smekněme pak před komunisty roku 1968, kteří věděli, že jediná cesta je zevnitř a kteří byli poraženi tanky. Dali tak nahlédnout, jaká je podstata komunismu,ale byla to výuka i statisíců Rusů, ktekří přijeli domů a začali myslet na perestrojku, což je zase odraz západnízho myšlení.

Ano je tu východní část druhé půle dvacátého století.

Pane prezidente, vy jste měl říct, my jsme se vrátili domů, na západ, protože my Češi jsme byli vždy kulturní součástí západu, ovšem mnoho lidí u nás i ve světě to zapomnělo.

Měl jste říct, my se vracíme domů na západ s nadšením, tak si to uvědomte a chovejte se k nám podle toho. Vy jste ale plakal jako čecháček, jako ukňouraný, zbabělý Čech, ale uvědomte si, že za námi je v Unii ještě jedenáct početně slabších národů, než jsme my,ale kdo z nich naříká? Který z jejich představitelů jim dělá podobnou ostudu?

Jsme kulturně emancipovaný, silný západoevropský národ, mluvící západoslovanským jazykem s úžasnou a často drsnou historií, která vyústila v dnešní svobodu. Tak dosti těchto řečí, jak kříká josef Václav Sládek!Sláb jen ten, kdo sláb a malý jest...