Majetek církve a kondomy

Levicoví poslanci smetli návrh zákona o navrácení majetku církvím. Navrhovatelé smutní, že návrh neprošel, neboť by to prý byl býval dobrý zákon. Dovolím si tvrdit opak. Otázkou totiž není „proč se má církvi majetek vrátit,“ ale „k čemu církev majetek potřebuje.“

Nejsem právník, abych posoudil oprávněnost nároku církví na navrácení majetku. A to pouze na základě jednoduché rovnice: když bylo někomu něco sebráno, mělo by mu to být vráceno.
Nejsem ani historik, abych fundovaně polemizoval o tom, jestli vybírání desátku bylo na poměry tehdejší společnosti morální, či jen sprosté dření chudých lidí. Tudíž církev vlastně naakumulovala majetek z peněz lidu prostého, a tedy lidu prostému by teď měl patřit.
Nejsem ani finanční analytik, abych mohl spolehlivě určit algoritmus výpočtu, kolik by bývala církev vydělala, kdyby jí komouši majetek nesebrali. Stejně tak by se taky mohl počítat algoritmus, kolik bychom my všichni bývali vydělali, kdyby nás komunisti neomezovali po 40 let ve svobodném podnikání. 

Ale jsem občan tohoto státu, nečlen žádné církve, který platí daně. A z mých daní se má majetek církvi po šedesát let vyplácet. A má to být přes 270 miliard korun. Budou to peníze, které se nenarodí na stromě se zlatými jablky. Budou to peníze, které jsou v současné době používány na chod a rozvoj naší společnosti. Pokud se část začne sypat do kapsy církví, ta samá část bude někde jinde chybět. Je tedy spravedlivé, nalít tolik peněz do zájmových organizací, kterými na současné společenské poměry církve bezpochyby jsou, na úkor širšího veřejného zájmu?

Spor o navrácení majetku církvím není otázkou, proč se má majetek vrátit, ale k čemu dnešní církev majetek potřebuje. Odpověď je jednoduchá – k udržení své moci. Církev, zejména ta katolická, ztrácí vliv na dění v dnešní společnosti. Když ne kázáním víry, tak cinkotem peněz si chce vydobýt pevné místo u korýtka moci. Hned se ale nabízí další otázka. Je organizace, která nevěří ani v tak základní principy, jako je třeba potírání pohlavních chorob používáním kondomů, vůbec způsobilá nějaký majetek spravovat?


blogger #1195 © jan boettinger

 P.S. Všem rozhořčeným diskutujícím, kteří mě níže v diskuzi nazvali marxistou vzkazuji jedno: nemám na mysli žádný majetek církve znárodňovat. Jen vyslovuji úvahu, proč ho chce církev zpět. To je celé. Nikde nepíšu, že majetek by se neměl vracet jen na základě toho, že ho někdo nepotřebuje. Já naopak píšu, že církev ten majetek potřebuje, aby se udržela u moci. Člověk v textu vidí to, co v něm vidět chce. Potrefené husy zakejhaly ;-)