Nebyl to spíš Ernest THOMPSON Seton než Thomas?

Vše co uvádím je pravdivé.

Je mnoho lidí, kteří umí číst a píší o věcech, které nemají v srdci. Dnes je to považováno za normální. Většinou. Ale není to normální! Od té doby, co jsme odvrhli náboženskou morálku, jsme možná ztratili srdce. Jsme bezduší. Ale to je cesta ke smrti společnosti!

Lucie Myslíková je šikovné děvče a nezpochybnitelně má svoji budoucnost. Přes veškeré pomluvy! A budoucnost má i skauting! Musíme jen počkat, až se toho komunistického myšlení v nás zbavíme!

Jistě, je třeba čekat, až komunistické myšlení v nás nahradí Korán...

4. Skaut je přítelem všech lidí dobré vůle. Muslimští vetřelci moc "dobré vůle" nemají. To tu v Mnichově vidím dnes a denně.

To děvče (a vyznavači multikulti obecně) zjevně trpí hlubokou krizí identity.

Já jsem přesvědčený, že ve skutečnosti tady žádné skautské dilema o tom, co je přednější (ve zkratce zda Evropa nebo Česko) a které hodnoty tady má skaut za povinnost chránit, vůbec neexistuje.

Jediné, co totiž dnes nutně potřebuje ochranu je naše vlastní "domácí" česká kultura (v celé šíří tohoto významu), kterou současný import cizích kultur nijak "neobohacuje" (to je naprostá a pokrytecky opakovaná lež), ale naopak ji ničí, likviduje, dehonestuje, mění a nahrazuje jakousi neuchopitelnou a beztvarou uniformitou!

Za takové situace jsou postavení, poslání a povinnosti skauta, na které přísahal, naprosto jednoznačné!

Pokud by se totiž nějaký skaut začal cítit být především "multikulturním celoevropským" skautem (s tím, že "hranice neexistují", všichni jsme především Evropané, islám je nedílnou součástí celé Evropy, apod.), stal by se tak současně ničitelem a napomáhačem ničení toho, co dle jeho poslání má za povinnost naopak chránit!

Masaryk v Naši nynější krizi na téma kultura západní proti české / slovanské kultuře proti těmto "argumentům a vlastenčícím obžalobám" říká, že: "Naši odpůrcové posud neučinili opravdovějšího pokusu, aby nám vyložili, co je podle jejich mínění kultura česká a slovanská, co je kultura západní a v čem shledávají přednost a výbornost oné a podřízenost a zhoubnost této."