Copak, magneti?

Už ani Džamila vám nevoní?

Co takhle

pokorně se vrátit k termínu cikán jako označení životního stylu a ne jakési rasy či etnika. Cikánským způsobem života může žít i běloch, černoch, čech i ital. A bylo by po problému, neboť pak by platilo z definice že cikáni nepracují, kradou, majetek demolují a okolí jejich bydlišť je zavaleno odpadky. A mohli bychom pouvažovat, komuže vlastně slouží podpora tohohle "životního stylu".

Re: Co takhle

Rámové

a neměla náhodou říct "rámové" ha ha ha?

Řekla to špatně

Měla říct "někteří rómové", nebo spíš "většina rómů" a nemohl by ji za to nikdo napadnout. Bohužel to co vidíme okolo víc odpovídá těm jejím větám. Ale to, že za to může většinová společnost , je pravda. A díky multikulti politice se vztah mezi čechy a cikány stále víc hrotí.

Já nechápu autora, že

není při podobných výrocích schopen sebereflexe a nedokáže se zařadit mezi "ty,kterých se to netýká". Tohle je prostě účelová slepota.

Když někdo prohlásí, že je "cikáni kradou", proč si někteří lidé nedokáží říci:  "Já nekradu, tím nemyslí mne, já jsem spořádaný občan"? Dost naivní, že? Na druhou stranu to ale vypadá, že se člověk, který tohle neumí, řadí mezi "póvl".

Patříte pane Bango mezi ten "póvl", nebo máte přehnané etnické soucítění s jistou minoritou? Já myslím, že mezi póvl nepatříte, ale co si podle Vás mám myslet o člověku, který se, třeba i nechtěně, "póvlu" zastává.

P.S. Bílý póvl také je a je ho dost, to je fakt.

Re: Já nechápu autora, že

No, neni to tak davno bychom od  rakouskych obchodniku radsi slyseli rikali "Nekteri Cesi nam tu kradou." nez "Cesi nam tu kradou". Nekdy je ta sebereflexe u pauslizujicich vyroku tezka (i kdyz clovek treba v Rakousku vubec nikdy nebyl).

Je třeba rozlišovat

Paní Stehlíková pod tlakem oficiality nemůže nebo nechce přiznat , že Romové nemají nic společného s Olašskými a kočovnými cikány. Romové - ve skutečnosti občané naší republiky jsou slušní lidé s obvyklou kriminalitou jako ostatní občané , s dobrým vztahem k nemovitostem , chodí do práce , jejich děti chodí do školy atd. a není nutno o nich psát. Ti ostatní  - Olašští cikáni a kočovní - to jsou ti  nepřizpůsobiví , nepracují i když mohou , neposílají své děti do školy , žijí z podpor. V jejich případě je používání označení Rom urážkou poctivých občanů.  Přeci běžně neužíváme výrazy pro Bulhary , Rumuny , Slováky ,Maďary a pod. , kteří se u nás trvale usadili. Neříkáme , že  např. Maďar přepadl stařenku.

Nepřizpůsobivé je třeba přiměřeným tlakem vést k práci , k posílání dětí do škol pod. Rozhodně jim nepomůžeme vydělováním ze společnosti a sociálními dávkami. 

Trestání nepřizpůsobivých musí být stejně spravedlivé pro všechny.

   Označujme nepřizpůsobivé pravými jmény.   

Re: Je třeba rozlišovat

je ve frontě

protože stojí ve frontě na banány

je ve frontě

protože stojí frontu na banány

kdo chce psa bít

hůl si vždycky najde. Neřekla nic tak hrozného, nevšimla jsem si, že by použila slovo Všichni Romové. Že to na sebe vztáhly potrefené husy a začly hlasitě kejhat, za to ona nemůže. Pro pravdu se lidi nejvíc hněvají - no nemá ta naše čeština na všecky situace přiléhavé přísloví?

sledoval jsem

tu komediantku Džamilu včera večer v "Událostech", jak do ní Drtinová řezala s těžko zkrývaným potěšením. Džamila dřepěla jak naražená na kůl, kamenný výraz ve tváři a "žikala a žikala" jak byla blbá a jak se omlouvá. A jak se nakonec o ní ještě otřel ten odporný Veselý. Ze srdce jí to přeju, Jednou se ocitla na tom břehu, kde většinou stávají její odpůrci. Možná poznala, jaké to je, být za svou pravdu "prašivou ovcí". S potěšením jsem  vzpomínal, jak ona při jakékoli příležitosti kdekoho citírovala. Je velmi, velmi dobře, že ochutnala pocit.

Re: sledoval jsem