Chce to být objektivní

Nesouhlasím, že Husité byli lupiči a lapkové. To je jen Váš názor, zřejmě ovlivněný katolickou církví. Ona každá nepřiměřená akce (upálení MJH) totiž vzbuzuje reakci. To byla naopak velká odvaha českého lidu bojovat proti nespravedlnosti, která tehdy přetekla. A díky Jiráskovi víme, jak v době temna jezuité zacházeli s lidmi, kteří jim nebyli po vůli. Doufám, že se to nebude v budoucnu opakovat.

Re: Chce to být objektivní

Vaše víra v Jiráska je jako vira v prospěšnost absolvování VUMLU. S tím rozdílem, že Jirásek byl laskavý pohádkář a VUML nutný pro další kariéru - viz Zaorálek a další komsomolci.

ale no jistě

Asi to bylo mnohem lepší ještě před zahájením husitských bouří,kdy nám z boží milosti vládl Václav IV,opilec,smilník a slaboch, kterého sami kurfiřti sesadili z místa římského krále,protože šlo o krále "„nepotřebného a nečinného i nedbalého“.

A že skutečně spousta husitských vůdců získalo svou zkušenost jako lapkové a zbojnících v rozkradené zemi,kde platilo "Bůh je vysoko a král daleko". A že se to netýkalo jen těch neznabohů,připomíná osud katolického světce Johánka z Pomuku (alias Jana Nepomuckého),kterýžto byl skutečně roku 1393 zajat,mučen a zabit na příkaz krále IV,ovšem z důvodů ryze ekonomických,pokusil se totiž, společně se svým nadřízeným, arcibiskupem Jenem z Jenštejna "zprivatizovat" klášter v Kladrubech,Není divu, že s takovým "mučedníkem" nechtěla ani církev svatá  mít po 300let nic společného

Re: ale no jistě

Příčin, z nichž nakonec vykrystalizovala Janova smrt, bylo několik. Hlavním důvodem bylo církevní schizma, a z toho vzniklé nepřátelství mezi králem Václavem IV. a arcibiskupem Jenštejnem. Králi velmi záleželo na tom, aby mohl ovlivňovat dosazování biskupů a dalších vyšších církevních hodnostářů. V roce 1393 se tyto spory vyostřily v souvislosti s volbou nového kladrubského opata. Historické prameny hovoří o tom, že Jan zemřel proto, že stvrdil volbu kladrubského opata, a také proto, že byl úředníkem pražského arcibiskupa Jenštejna, králova úhlavního nepřítele. Jiné prameny zase uvádějí jako dominantní příčinu Janovy smrti skutečnost, že se opovážil kritizovat samotného krále. A jako další možná příčina se uvádí, že Jan nechtěl vyjevit králi zpovědní tajemství královny. Nelze jednoznačně prokázat, co bylo hlavním důvodem, nejpravděpodobněji to prý bylo zachování zpovědního tajemství, co dovedlo krále až k nepříčetné nenávisti. O tom svědčí především králova nebývalá aktivita v mučírně.

podle mého názoru

opilec Hašek a tajtrlík Švejk byli schopni větší sebereflexe, než vzvýváté ve svých dogmatech. Vraťte se směle do osmnáctého století k F.L.Věkovi, tam je Vaše místo a modlete se za nás za všechny a naše hříchy. Předem děkuji

Velmi dobré ....

...........

S rozdáváním karmy jsem dosti skoupý

ale tento článek by zasloužil tuplovanou!

Tak Vy si tu vládu zasloužíte