Zasloužená karma

Vynikajici. Znam to take, z Brna. Dedecek se narodil 1884, pokrten Theodor. V prvni republice se promenil, na zustavsich dokumentech stoji "Bohdan".

Jinak karma

"...výročí narození osobnosti, které se dnes tak hojně přisuzuje rozbití “žaláře národů.”

Mám dojem, že tento obrat už se v serioznější literatuře nepoužívá. Myslím, že už to platí tak od poloviny 90. let, kdy vyšly knihy Jiřího Raka nebo Antonína Klimka (a dnes není nouze o práce, které se dívají na Masaryka, resp. 1. republiku výrazně negativním pohledem). Z mého pohledu je trochu škoda, že téma, o kterém píšete (a které si rozhodně zaslouží pozornost), je tímto úvodem posunuto malinko jinam.

Nereaguji ale na nějakou již existující seriózní literaturu, která, jak vy říkáte, opravdu existuje. Nebo na nějaké převládající nahlížení v odborných kruzích, na to, co je přednášeno třeba na univerzitách.

Ale bohužel musím reagovat na přetrvávající stále rozšířené veřejné mínění, kult osobnosti, sochy, přikrášlování a romantické nahlížení. To vřelé "tatičkování," přinášení osvobození, demokracie, človečenství, humanity, porozumění, národního osvobození, jakožto zastávání se slabších do každé rodiny.

Tedy na to, na co jsem včera narazil na sítích - na mnoha facebookovýh i instagramových profilech. Bohužel i na stránce jedné pražské turistické atrakce popularizující historii v českých nacionalistických a národnostních narativech zábavnou formou. Nebo na profilech mnoha politiků (celostátních, regionálních i lokálních).

Se středoškolskými učebnicemi dějepisu a s osnovami na základních a středních školách to taky není žádná sláva. Občas ze zajímavosti v knihkupectví zabrouzdám právě do učebnic dějepisu. Ta jedna se mi líbila (dokonce tam bylo zmíněno v jednom odstavci moc hezky i Hlučínsko v kontextu vzniku ČSR a příběh pruských Moravců - jako téma k zamyšlení).

Ale bohužel ta druhá, co je stále ta rozšířenější a více používaná, to opravdu není žádná sláva a jsou to pořád ty stejné narativy, to stejné staré nahlížení a ty stejné staré mantinely. V mezích asi jako ty včerejší facebookvé příspěvky. A ten obličej Masaryka je na onom historickém atlase na celé zadní straně pořád. Naše osoba numero uno, vzhlížejme.

Hodně pošahané, vlastně nenávistné a hloupé. Pokud se chcete obracet k historii, tak kompetentně.

Slovo “kompetentní” si zřejmě představujete jako “striktně v rámci českých a nacionalistických/národních narativů.” Já sám se hlásím zejména k regionální historii a k regionální/zemské identitě. Ani Němec, ani Čech...

T.G.M. nic nerozbil ! Nejen Evropu, ale celý svět změnila a poznamenala I.WW.

Zdali to spíše není má reakce na "osvoboditele, tatíčka, zastánce všech slabších, prosazovatele človečenství a demokracie."

Na jednu nálepku platí jen jedno. Druhá antinálepka, aby se ukázalo, že to je ganc hłupe. Ono tatíčkování, osvobozování, a přinášení demokracie, porozumění a humanity do každé rodiny. A pro jistotu tomu postavme sochu, udělejme oslavné příspěvky i články, přijměme o tom zákon a dejme jeho obličej na celou zadní stranu dnešních učebnic dějepisu.

tyhle trable ovšem podědila ČSR z habsburské říše, kde se z etnické příslušnosti v druhé polovině 19. stol. posléze stalo to největší a nejkřečovitější politikum

mimochodem fráze "žalář národů" zní mnohem lépe v němčině a proto soudím, že z němčiny také pochází. Völkerkerker!

Jenže mí předci nežili na území habsburské říše, žili na území Německého císařství.

Po připojení jižní části okresu Ratiboř k ČSR lidé nevolali, naopak proti tomu protestovali, psali písemné stížnosti (i papeži) a uspořádali neoficiální referendum.